印度捕获审判理论探析

研究印度的捕获审判理论 ,有为我国制定安全对策提供依据和为我国捕获审判立法提供借鉴的重大理论意义和实践意义。以此为目的 ,文章分析了印度捕获审判的一些基本制度 ,其中包括捕获法院的设立、解散、组成和功能 ,捕获法院的管辖权 ,捕获法院的程序 ,捕获法院适用的法律 ,以及捕获品的处理 ;同时探讨了印度捕获审判理论对英美法系和大陆法系制度的继承和创新。     

人的道德主体性与主体道德教育

人是道德的主体，人的主体性是一切道德活动的内在依据。人的主体性在道德活动中的具体化，构成人作为道德主体的主体性，包括为“我”性、求善性、内在超越性、自由意志性、自我约束性。道德教育本质上是一种主体性的活动，是教育和受教育通过以道德化为中介的交往而实现的受教育德性自我建构的活动。主体道德教育反映了时代的要求，它以教育和受教育主体性的发挥为前提，以民主、平等的教育关系为保证，关注个体的需要，以培养生活中的道德主体为根本。     

加强调解工作 促进社会稳定和经济发展

定安县法院经济庭努力探索、大胆尝试，充分发挥法院调解在审判工作中的独特优势，在办案中注重调解，协调疏导，通过调解方式积极处理各类经济纠纷案件，收到良好的效果。我院经济庭1997年收案53案，结案51宗，其中调解结案19宗，调解率达37．3％：1998年收案72宗，结案71宗，其中调解结案34宗，调解率达47.9％；2000年收案40宗，结案40宗，其中调解结案18宗，调解率45％，2001年收案54件，结案52件，其中，调解结案25件，调解率48．1％。     

法主德辅：历史与现实的理怀抉择

本文根据对法律与道德的性质和负面效应的分析，认为依法治国离不开道德关怀，以德治国更需要法律保障。只有将法律与道德二者有机地结合起来，实现“法主德辅”，才是历史与现实的必然选择。     

“中国式奢侈”忧思

"中国式奢侈"--一个令人汗颜、催人警醒的新名词,不是2007年刚刚出现的;2006年这种叫法还很小众,但到了07年经"两会"热议传播得家喻户晓."中国式奢侈",应是从电视剧《中国式离婚》脱化而来,但它并不富于戏剧性,而是带有很强的政治思辨指向性.     

构建和谐社会的伦理抉择：正义

正义是和谐社会的精神基石,是贯穿于和谐社会各个层面的核心价值取向。实现社会的公平正义,是构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务,因而要将制度正义作为构建和谐社会关键环节来抓。实现制度正义离不开道德正义作为保障,所以道德正义也是构建和谐社会不可缺少的。     

全国见义勇为模范

王树先，男。中共党员，福建省永定县抚市镇里兴村村民。 王树先出身贫寒，1951年加入中国人民解放军，参加过剿匪斗争。13年军旅生涯。他先后立二等功1次、三等功5次，受师团营嘉奖多次。     

对社会主义初级阶段道德原则的思考

在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。     

浅析邓小平道德建设思想的理论与实践价值

笔者从物质利益和道德关系上必须坚持辩证法,坚持国家、集体、个人利益三者的和谐统一,社会引导方面坚持先进性与广泛性道德要求的统一等三个角度阐述了邓小平道德建设思想的主要内容,进而指出邓小平道德建设思想的现实指导意义.     

“诉辩式”审判方式与现代司法理念

“诉辩式”审判方式是现行审判方式的代表,形成于特定的法制环境,具有中国特色的审判方式。在现代司法理念的推动下,“诉辩式”审判方式吸收了传统审判方式中折射出的优良品质,蕴含着丰富的现代司法理念,承载着现行审判方式进步的成果。现代司法理念是人们对法治社会的普遍性期待,“诉辩式”审判方式在与现代司法理念的磨合中创造性地积聚着经验规则。但带有惰性的制度有时会滞后于时代,司法独立制度的不健全,就是制约“诉辩式”审判方式发展的症结。