加强社会主义道德建设

在新的世纪，加强社会主义道德建设，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，提高全民族的思想道德素质，对全面推进建设中国特色社会主义的伟大事业，具有十分重要的意义。     

善良多好

对于人类社会来说．如果善良是一座华光四射、光泽千古的精神大厦，那么，慈善、友善、和善、良心、起知、天良等等。就是支撑起这座大厦的一根根栋梁。善良是人性光泽中的一束亮点，是道德范畴里的一座丰碑。是心是世界里的一个金矿。     

从社会问题和劳动问题的视角看工会作为

工会的作为和贡献与其把握时代规律、应对时代挑战的能力与努力密切相关。对于目前的社会时代,经济学家认为这是经济起飞的时代,政治学家认为这是一个政治转型的时代,法学家认为这是一个法制建设繁荣起步的时代,伦理学家认为这是一个社会道德秩序重建的时代。而对于工运学者、工会工作者而言,这是一个工会在社会建设方面必须而且应该有所作为的时代。     

弘扬民族精神 培养高尚道德情操

本文对民族精神的意域作了阐释,对中华民族精神内涵的特质进行了挖掘,最后从三个方面探讨如何通过弘扬民族精神来培养新生代高尚道德情操.     

法治社会中法律与道德的关系

法律与道德关系问题是法理学由来已久,至今仍争论不休的重大问题,在人类数千年的历史发展中,对法律与道德关系的探求不仅具有应然与实然的理论意义,更是关乎社会控制模式选择的重大实践问题。在我国建设法治国家的今天,法律与道德的关系问题又以一些新的形式表现出来,在法治进程中,法律与道德的关系既简单又复杂;既相互渗透又彼此保持距离;既有契合之处,又有冲突之时,寻找二者契合点,解决二者冲突是本文试图予以阐述的问题。     

论自我范导的道德与相互范导的道德——兼谈对当前公民道德建设的一点看法

根据道德直接发挥范导作用时对象的不同,道德可以分为两类,即自我范导的道德和相互范导的道德.两类道德各自有着自身的价值.在现在的社会条件下,相互范导的道德应该是社会道德的主体内容.这一结论,能够帮助我们对当前公民道德建设中的一些观点进行反思,并走出理论上的困境.     

民法的缺失及被替代:民间社会和国家权力的双重选择

制度的形成是社会选择的结果,中国古代民间社会和国家权力对法律制度的双重选择,造成了我国民法长期缺失,而代之以道德宗教礼仪等资源,这一法律传统存在了几千年,至今仍对国人社会生活产生着影响。本文将这一法律传统产生的原因和在现代社会的地位等方面作略微探讨。     

中国的社会转型与道德建设

社会主义市场经济条件下道德建设必须服从、服务于经济建设，道德教育在其发展过程中，主体的自觉选择和历史创造构成了发展的重要一环；将道德教育转向独立人格的发育和培养，既是可能的也存在其合理性。     

时代召换道德的重建

改革开放的20多年，是我国经济快速发展的20多年。然而伴随着经济的快速发展，一些非道德与反道德的现象已呈漫延之势。唯利主义的肆虐与个人主义的张狂，不仅侵蚀了一些人的本性，也危害了社会。因此，加强道德建设成为时代的要求，成为社会主义内在本质的表现，成为我党作风建设的基础。     

坚持“以德治国” 建立社会主义新道德

江泽民总书记在提出“以法治国”的基本方略之后，又提出“以德治国”的重要思想，就是强调思想道德在市场经济中必不可少的重要作用。一、市场经济的双刃剑，使社会主义的新道德建设成为必然改革开放２０年，市场经济给我们精神生活带来正负两个方面的效应：一方面是观念创新、勤劳致富、公平竞争、崇尚理性与科学；另一方面是拜金主义、见利忘义、贪污腐败、风气恶化。在伦理道德上，市场经济提供了新的经济基础和新的时代内容，旧的思想道德受到有力的冲击，新型的伦理道德正在形成。封闭守旧、蒙昧迷信、重义轻利、依附盲从等传统观念，…