论树立社会主义荣辱观的时代价值

一个时代的荣辱观,是一个时代主导的世界观、人生观、价值观的重要内容。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。在一定意义上说,荣辱观反映着人们的思想状况和社会进步的程度。倡导什么样的荣辱观,不仅体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且还直接影响着社会风气。当今,在时代变革、经济转轨、机遇与挑战并存的形势下,树立和大力倡导社会主义荣辱观,加强社会主义思想道德建设,引领多元、多变、多样的社会意识,牢固确立全国人民团结奋斗的共同思想基础,形成积极健康向上的社会风尚,是百姓的殷切期盼,更是历史发展的必然。     

人类学的“道德转向”与道德人类学的理路探究

人类学研究近年来出现了"道德转向"的思潮。道德人类学做了大量富有成效的研究,这为道德人类学作为一个独立的研究领域提供了必要的学术基础。道德人类学主要研究我们理解世界和辨认道德共同体时所使用的道德分类范畴,道德人类学有两条不同的发展路线:第一条是从集体性的义务规范转向个体性的日常伦理反思;第二条是从政治经济学与不道德行为的两种新角度,从道德问题本身以及不道德的反方向进行了研究。     

以道德义理的角度论“天”的意义

儒家哲学中"天"有多种意义,其中就有道德义理之天。本体具有道德创生的大用,它是一道德的本体,契悟此本体的主要进路是由充满道德情感的道德实践而达于心性本体的逆觉体证的方法。具体就是通过道德实践,达到人的道德性的本源,而透至宇宙的本源。义理之天的创生是主动的,而不是气依照理的规定而被动形成。     

应严格把好“一把手”选用关

必须把以德为先的要求细化为对"一把手"选用的首要标准,把政治道德、职业道德、社会公德、家庭美德的要求作为"一把手"政治思想道德素质的重要内容。     

廉洁是从政道德的底线

《人民日报》2012年7月24日刊登毛磊的文章：为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在防患于未然。清正廉洁是对人的行为及道德修养的基本要求，更是党员干部执政操守的核心，是应有的基本政治品格，是从政道德的原则和底线，需要每一名党员干部持之以恒地加以坚守。     

政治道德的行为主体、目标指向及其推进路径

政治道德视阈中的政治行为主体应该是一个包括国家、政府、政治官员、政党、公民等要素在内的复杂系统,此系统内部各要素在政治道德建设中关系的良性建构具有重要意义。政治道德行为主体本身是系统结构,各组成要素的作用形成合力,如果定位不全,会造成结构上断层,问题症结和诱因诊断必然失误,无法回应并有效解决政治道德的现实问题。我国政治道德建设应该遵循以社会主义核心价值观为重点的政治道德目标指向,并积极推进社会主义政治道德建设实践。当前阶段,应该注重采用重点突出与多样创新并行之路径,既重视相互制衡又强化全面促进、协同推进。     

公开财政预决算

<正>随着我国经济社会发展,财政预算的数额日益庞大,项目更加多样,客观上增加了个别政府官员利用预算管理漏洞进行铺张浪费甚至贪污腐败的可能性,预算公开可对行政权力进行有效监督,增强预算的透明度和刚性约束。在人代会上,财政部门应向人大代表提供预算报告及《预算编制说明》,对预算项目设置、统计口径和一些专业术语作出解释,对上年度预算收支执行情况变动较大的项目     

快递新规难解快递新纠纷

从去年年底到今年年初,国家邮政局出台了多项加强快递监管的新规定,比如寄件人需出示身份证实行实名登记、强制快递公司收取寄件时对物品进行验视等。但这些措施的实质是保障物流过程的安全,故对快递公司提高服务质量影响不大。据国家邮政局的调查结果显示,2011年快递服务的总体满意度只有68.2分,比2010年还降低了0.5分,实地测试满意度更低,为63.34分,比2010年降低了3.1分。这足以说明快递行业存在的深层次问题依然很严重,多项新规并未予以解决。     

现代性语境中青年道德价值观之构建

青年的道德价值观彰显的是国家主流价值观的方向与民族的伟大复兴,现代性语境的出场,折射出青年道德价值观重构的困难性与复杂性。从社会生活的世俗化、青年主体性的高扬、西方文化的冲击、青年社会化的未完成性、新技术革命的突飞猛进等方面对青年道德价值观变化的原因进行反思,从外在因素与内在机制两个维度重构青年道德价值观具有重大的意义。