组织内非道德行为探析

道德脱离是个体用于分离行为与其内在价值观的一套认知策略与机制。组织可以通过降低道德脱离现象的发生以尽可能减少组织内的非道德行为,具体包括:第一,基于个体道德移情、道德认同、自我控制点的倾向和犬儒主义等个体影响因素;第二,基于组织文化、组织伦理气氛与组织舆论等组织因素的非道德行为管理与控制。     

真正的善行

孟子说：“由仁义行，非行仁义也。”人应当认识到仁义是人的内在本性．一切行为都从仁义出发，而不是把仁义当做外在于自己的要求而勉强为之。由仁义行才是真正道德的行为，行仁义只是符合道德的行为。真正道德的行为是在对自身有自觉认识基础上的自律行为，符合道德的行为则是把道德当做被迫而为之的他律行为。真正道德的行为是出于自觉自愿的。一方面，道德行为符合规范是根据理性意识来的，是自觉的，     

当代青年道德信仰危机问题分析

道德信仰就是对道德理想及其价值依据的笃信和奉行。当代青年道德信仰危机主要表现为他们对社会倡导的道德价值体系及价值理想目标的怀疑和对这种道德价值体系及价值理想目标依据或理由的背叛。研究青年道德信仰危机，对加强青年思想教育、维护社会稳定具有重大的理论和现实意义。     

忽视养育人文精神的教育不是真正的教育

未来的教育必须高度重视培养学生的人文精神，这是道德行为习惯与能力形成的重要基础。未来的学校道德教育要以培养学生的人文素养、入文情怀和人文精神为前提。     

让学生在实践中树立社会主义荣辱观

开展以社会主义荣辱观为核心的青少年思想道德建设，必须重视体验与实践教育。从心理学角度讲，思想品德教育是一个相当复杂的过程，一种道德观念的形成，从道德认知到道德情感，再到道德行为、道德习惯，最后才能形成稳固的道德品质。社会主义荣辱观的培养是荣辱观教育这种外来的群体雕塑与青少年学生自我雕塑的有机结合，是对荣辱观的自我认识、自我成型、自我鉴定的过程。荣辱观具有思想和行为两个方面的体现，是思想和行为方式的统一，最终要体现在行为方式上。     

当代国外思想政治教育方法

思想政治教育方法是指在思想政治教育过程中，为实现教育目标、传授教育内容，教育者对受教育者所采取的思想方法和工作方法。当今世界，随着科技迅猛发展和现代化程度的扩大与深化，人们的思维方式、价值观念和道德行为发生了深刻的变化。许多国家为了使国民适应现代社会尤其是未来社会发展的要求，都非常重视思想政治教育。不同国家从本国的社会历史条件和国情出发，采取了不同的思想政治教育方法。     

对道德主体的认识也应与时俱进

在我国,人们习惯上把个人看作道德行为的主体,而改革开放以来社会生活的变化要求人们把群体也作为道德主体来认识。群体道德行为对社会生活具有重要能动作用,对道德生活具有重要导向作用。无论从群体情况看,还是从社会情况看,对群体行为的道德调控都是可以成立的。     

关于以德治国的几点思考

最近,党中央提出的“以德治国”的战略思想,是我党建国五十多年来治国经验的结晶,是对马列主义关于无产阶级专政理论的重大贡献,是我党在政治上更加成熟的重要标志,必将在我党思想路线的史册上写下辉煌的一页依法治国与以德治国是车之两轮,鸟之两翼,相辅相成。以德治国是社会主义精神文明建设的需要,是依法治国的需要,是巩固无产阶级专政,最终实现共产主义的需要。     

简论网络成瘾对大学生的危害

大学生网络成瘾的主要表现形式为:网络游戏成瘾、网络聊天成瘾、网络色情成瘾、网络影音成瘾、网络制作成瘾.这些新情况已经严重地威胁着大学生的身心健康,成为他们人际交往的巨大障碍,影响了他们的正常学习和生活,冲击着他们的道德品质和道德行为的正常社会化,甚至诱发他们走向网络犯罪的深渊.