中国最具潜力十大道教名山镇安塔云山景区

塔云山乃驰名秦、鄂、川、豫等地的道教名山,位于镇安县城西35公里的柴坪镇境内,规划面积36．9平方公里,近期已开发16．8平方公里,     

“三字经知县”徐九思

明朝嘉靖四十五年,在著名的道教圣地江西省责溪县龙虎山下,一位耄耋老人仰卧在病榻上,满含热泪的双眼注视着东北方向,一遍又一遍地深情呼唤着：“茅山迎我!茅山迎我!”随即,溘然长逝。这位老人就是深受百姓尊敬和爱戴的知县徐九思。为表达对这位知县的敬意和纪念,百姓在茅山建造了一座遗爱祠,把他当做神来供奉。新编《句容县志》和《句客古今要览》中均有徐九思传略。遗憾的是,道爱祠没能躲过岁月的洗礼,现已无址可寻,但他的“徐公三字经”与“画菜辅官”的故事,却一直流传了下来。     

论儒学在三教合一中的主导作用

儒佛道三教合一是中国文化史上极为宏大的事件。儒学之所以能在三教合一中发挥主导作用,与其主要内容及其在中国传统社会中所处的地位有极大的关系。儒学的主导作用既体现于三教合一的历史进程中,也体现于三教合一中佛道对儒家思想的吸摄中。三教合一的本质是佛道在自身发展过程中向儒学的妥协,实质是儒道佛三者在儒家伦理主导下的伦理归一,这个归结点,就是儒家伦理。     

宗教视野下的社会控制——以宋代道教的教化为例

宋代的道教信仰由于统治阶层的大力推动,在社会中十分盛行。本文通过道士的宣扬道教,对民众行为的约束,地方精英与道教的互动等的分析,对宋代道教教化民众,影响民众心理,调控基层社会秩序的作用进行了探讨。     

道教与《道德经》浅议

在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以有的学者称其为本土宗教。正如鲁迅先生所说:中国的根柢全在道教。所以,用历史发展的眼光看,了解道教,有助于更准确的把握中华民族自身的历史,有助于正确对待道教,尊重道教信徒及其社会群体。努力挖掘和弘扬道教教义,尤其是《道德经》中丰富的适应当今社会发展的思想,为今天构建社会主义和谐社会提供一些有益的思想文化资源。     

白族“老经母”的喜乐生活

正老经母很忙住在大理古城里的洪广兴奶奶今年已经78岁,和其他城里的老太太不同,她每天忙碌在苍山、洱海边的一座座寺庙中,或是某一家红白喜事的经堂边……她有一个特殊的身份——老经母。在大理,每个白族村都有一个自发的民间信仰组织——莲池会,由60岁以上的老妈妈构成。她们既信奉佛教和道教的神灵,也信奉本主,念经拜佛是她们主要的信仰活动。     

道教养生思想概谈

＂飞升成仙＂是我国道教的终极目标和追求。在这个努力追求的过程中,道教创立了丰富多彩的养生思想和理论。强调身、心、灵三者整体的健康和和谐,就是道教养生思想的核心。本文试从人的身、心、灵三个部分来简要地论述道教的养生思想。     

道教参与公益慈善事业的历史传统与现代实践——以江苏茅山道院参与公益慈善事业为中心

道教参与公益慈善事业既有悠久、良好的理论传统,也有其主动、积极的客观实践。江苏茅山道院以参与公益慈善事业为中心,探索道教参与公益慈善事业的实践空间,一方面深化道教现代转型的理论研究,另一方面,也提升了道教服务地方经济社会发展的水平。     

三清山

三清山位于江西省上饶市,因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔,如三清列坐其巅”而得其名。三清山是道教名山,自古享有“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。三清山经历了14亿年的地质变化运动,风雨沧桑,形成了举世无双的花岗岩峰林地貌,     

邵式平大闹上清宫

上清宫 ,位于江西省东北部贵溪县龙虎山山麓。从东汉开始 ,天师张道陵就在这里肇基炼丹 ,成为中国道教文化的发源地。龙虎山有 99座奇峰 ,峰峦叠翠 ,千姿百态 ;6 6处绝景 ,景景险峻 ,各呈妙处 ;逶迤的上清河水像一条洁白的缎带 ,绕峰穿谷 ,碧波荡漾 ,真可谓是山奇水绿 ,风光绮丽。《水浒传》对此有精彩的描述。同时传说 ,张天师有 3件宝贝 :斩妖剑、噙水杯、天师玉玺。“斩妖剑”所指之处 ,会飞沙走石、电闪雷鸣、呼风唤雨、鬼哭神泣 ;“噙水杯”装上上清宫神水 ,能散发出阵阵幽香 ,喝了杯子里的神水 ,就会消除百病、延年益寿 ;“天师玉玺”…