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51.
沈黎明 《新青年》2013,(4):15-16
2012年11月24日晚,上海历史悠久的天蟾逸夫舞台,灯火辉煌,座无虚席,19点一刻,随着铿锵的锣鼓,为纪念京剧大师袁世海逝世10周年而举办的"袁派艺术传承展演"活动拉开了帷幕,袁世海先生的高徒、大连京剧院院长杨赤领衔主演了袁派名剧《九江口》,他以精湛的技艺,充分展现了袁派艺术的魅力,赢得上海观众的热烈掌声,演出结束后很多戏迷久久  相似文献   
52.
宁夏黄河文化积淀深厚,打造“黄河文化传承彰显区”更是谋定而动,时至势成。我们要以习近平总书记“努力把宁夏建设成黄河流域生态保护和高质量发展先行区”的殷切嘱托作为根本遵循和行动指南,深入挖掘黄河文化资源,延续历史文脉,坚定文化自信,全力打造黄河文化传承彰显区。  相似文献   
53.
王次忠 《党建》2015,(2):47
<正>"培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化"是习近平总书记提出的明确要求。山东省济宁市认真做好传统文化传承转化文章,充分发挥文化资源富集优势,着力构建载体,形成特色鲜明、实效突出的四大品牌,大力培育和践行社会主义核心价值。道德建设品牌。市级层面确立了弘扬优秀传统文化首善之区建设目标,着力推进道德养成和道德实践,曲阜"彬彬有礼道德城市"、"厚德任城"、"端信兖州"、"德行微山"、"爱满泉乡·幸福泗水"、"诚信金乡"、"大义梁山"等体现地  相似文献   
54.
马小红 《中国法学》2015,(2):220-233
中国法史及法史学的研究自上世纪初形成以来,在法学界或为炙手可热的"学科",或为可有可无的"冷门"。这种冷热两极现象的背后,反映的是对学术目标的多种误读。比如,盲目地主张"创新",单纯地强调学术服务于"时势",本末倒置地将"学科"完善视为学术的目的等等。正是这种学术目标的误读,导致中国法史研究长期纠缠于方法的争论而忽视基础问题的研究。纠正学术目标误读的方式在于充分认识并尊重学术研究的规律,对基础问题的研究应在"传承"中创新;培养学人的独立品格,逐渐改善人云亦云的学风;将学科视为学术研究的途径而不是目的,以促进而不是桎梏学术研究的发展。  相似文献   
55.
康巴地区作为信奉噶玛噶举教派的传统藏区,其绘画艺术实质上就是宗教性质的,无不体现着噶玛嘎孜画派的教化功能,即尊卑长幼有序的礼仪、扬善惩罚恶的道德观、普度众生的人文关怀功能。在当前现代化背景下,如何发挥该画派原有教化功能,主要涉及传统价值的保存、传统价值的现代化问题。  相似文献   
56.
古田家风     
古田会议会址是一座清末廖姓人家的祠堂,名为万源祠,民国时曾为和声小学,红四军把它改为曙光小学。远远望去,有条小路从院子后面通向山坡。山坡不高不大,叫社下山。如果不是“古田会议永放光芒”几个鲜红的大字立在山坡上,这会址很像南方村落中一户村头村尾偏僻的人家。  相似文献   
57.
赵相康 《当代贵州》2020,(10):74-75
艺术创作需要艺术家具有与众不同的想象力和创造性,在艺术的传承与发展上,艺术家如何平衡旧和新的关系,在有限的创作中让艺术生命生机勃发?对于艺术家来说,讲好中国故事是时代的命题,怎样才能创作出兼具思想性和艺术性的作品?我们特别邀请了12位贵州书画名家聊近作、聊艺术、聊文化。  相似文献   
58.
由"一校两院"校(院)长王元新与地方史专家王万涛主编的《大连风云·一九一一》一书,由国家行政学院出版社出版发行,填补了大连辛亥革命史学研究的一项空白。中共大连市委副书记、市委党校第一校长里景瑞为该书作序,现予以刊发,以飧大家。  相似文献   
59.
正问题目前,我国昆曲、京剧等古老剧种面临市场萎缩,人才凋零,财力不足,艺术家得不到重视,缺乏演出场所,缺少好编剧和好剧本等困难与问题,制约着古老剧种的复兴、传承和发展。  相似文献   
60.
刘夏 《山东审判》2013,(4):88-92
《工伤保险条例》第39条第1款规定:工亡职工近亲属按照规定领取一次性工亡补助金,但未对近亲属间如何分配一次性工亡补助金作出规定。司法实践中,由于对一次性工亡补助金的性质、分配原则等问题存在认识上的分歧和做法上的不同,在不同地区形成了同案不同判的情况,也使此类纠纷成为当前审判工作中的一个难点问题,本文拟就此问题进行讨论。  相似文献   
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