新型城镇化背景下传统文化的传承与利用——以闽江口历史文化名镇名村为例

新型城镇化强调以人为本和可持续发展,有别于传统的以房地产推动的发展模式。在此背景下,传统村落要可持续发展,不仅需保护好古建筑等物质文化遗产,传承非物质文化遗产,还要让文化遗产保护与改善村民生活环境、提高就业收入相结合。政府应负起公共文化服务责任,加大资金投入,加强文化遗产保护的政策法规供给,发挥农民的主体作用,引导社会力量和知识分子参与,通过发展文化旅游业、社区营造等手段,使历史文化名镇名村在内的传统村落的优秀传统文化得以充分利用和传承延续。     

独生子女家族企业的传承研究:基于比较的视角

独生子女家族企业的传承问题是中国一个独有的话题.论文简要回顾了计划生育政策下独生子女家族企业的产生及大致规模,然后从所有权传承与管理权传承两方面入手,对独生子女家族企业与多子女家族企业的传承特征进行了比较分析.经研究发现,与多子女家族企业相比,独生子女家族企业在股权传承上具有先天优势,且信任半径的扩大有助于吸纳更多的管理人才辅佐接班人.但在接班人的培养与甄选环节上,独生子女家族企业面临更大的风险与劣势.不过,考虑到独生子女家族企业群体较小,其存在的潜在风险不会从根本上危及中国民营经济的发展.     

传承革命历史弘扬红色文化——记淮海战役烈士纪念塔景区

“自古彭城列九州，龙争虎斗几千秋”。徐州古称彭城，历史上为华夏九州之一，地处南北要冲，“进可问鼎中原，退可扼守江南”，自古为兵家必争之地，徐州历史上有文字记载的大小战争就达360多场。     

论雷锋精神在青少年中的传承

在全党全国深入贯彻落实党的十七届六中全会精神的浓厚氛围中,教育系统大力弘扬雷锋精神,深入推进公民道德建设,对于在青少年中深入开展学雷锋活动,推进社会主义核心价值体系建设不断向广度和深度发展,提升青少年道德素质,具有十分重要的意义。动,是党的     

民语新词

文化是民族的血脉，人民的精神家园，也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。了解一个民族，必须了解她的文化；尊重一个民族，必须尊重她的文化；发展一个民族，必须发展她的文化。民族语言是民族文化传承和传播的重要载体，甚至就是民族文化本身。推动各民族用本民族语言创制新词术语，有利于吸收优秀文明成果，增强民族文化的适应力和创造性。展示这些新词术语，有利于弘扬各民族独特的文化观念和文化价值，推动民族文化传播，实现民族文化“走出去”。     

一个男人的三个女人、五个子女的遗产纠纷

2011年2月23日，北京市顺义区人民法院受理了一起法定继承纠纷。原告小马诉称，自己系被继承人老马的孩子，其生父即被继承人老马因病突然去世，死后留下多处不动产以及数百万元的资产和数千万元的拆迁补偿款。但是，被告等人却拒绝分给自己遗产。因此，孙某作为小马的生母．以小马法定代理人的身份替小马将被继承人老马的妻子余某起诉至法院，要求分割老马的全部遗产。     

方言就是非物质遗产

"人类文化的载体主要有实物、文献和口语三种,口语承载的是最原始最重要最丰富最有草根价值的文化。""推普",即推广普通话。它的意义毋庸置疑。中国从1949年后就开始推普,至1992年前后有了强化,主要是禁止中小学生在下课时使用方言,并且不允许电视里出现方言节目。60多年"推普",普通话早已一马平川,覆盖大江南北,倒是一...     

传承弘扬雷锋精神

1963年3月5日毛泽东主席发出“向雷锋同志学习”这一号召，近半个世纪以来，雷锋精神在一代又一代人的诠释下不断升华。雷锋精神体现了中华民族的传统美德，顺应了社会进步的时代潮流，彰显了中国共产党的先进本色，是引领时代主流价值观一面光芒四射的旗帜。     

福建红色文化的挖掘、发展与传承研究

挖掘、发展与传承福建红色文化的多维视角在于从文化记忆、文化认同与新文化衍生中去领悟福建红色文化的深层意味。福建红色文化本身是一种历史存在,从其繁衍并存续至今的时空、变迁、叙事及其因果意识,构成了新文化衍生的福建红色文化主轴。自文化记忆、文化认同再到新文化衍生的福建红色文化,文化意识的兴起,并在隐伏的多元文化脉络中,打造了福建红色文化独特的发展路径,主要表现在植根沃土的基础建构、延续海丝的文化生态、拓展文化的无形空间等方面。     

优秀节俗文化的现状及其精神价值的传承传播——以杭州市萧山区为例

萧山自秦汉设县两千多年来,受江潮文化和古越文化的双重滋养,形成了深厚的文化积淀。流布于萧山的传统节日习俗附着了美丽的传说故事,并伴有精美的工艺展示,同时弘扬了敢于担当的社会责任等一系列具有当代价值的精神追求。目前,萧山的优秀节俗文化正面临着走向式微的困境,而如何传承和传播优秀的节俗文化以服务于当前社会文化建设,已成为一个亟待深入的研究课题。