邓小平信息思想的基本构架

邓小平信息思想的主要内容包括四个层面一是深刻洞悉新技术革命蓬勃发展的大潮，提出了科技第一生产力论；二是深刻分析信息化与现代化的关系，提出了交通通讯先行论；三是认真总结古今中外的历史经验，提出了信息化建设对外开放论；四是准确把握信息化在综合国力竞争中的战略地位，提出了科技教育并重论。这些方面相互联系，有机统一，形成了邓小平信息思想的基本构架。     

论放弃继承权

放弃继承权是对继承既得权予以放弃的意思表示，兼具身份行为和财产行为的性质。放弃继承权，必须由适当的主体在必要的期限内以适当的方式行使，才能产生限定继承的法律效力。将学理的要求和我国继承法的规定加以对照，提出了我国重新构建放弃继承制度的方案。     

党的理论创新与文化建设策应

文化是党的理论的根基。党的理论创新需要文化建设策应。当前 ,推进党的理论创新 ,必须大力加强有中国特色社会主义的文化建设 ,其关键是要在文化旗帜上、文化载体上、精神前提上及群众基础上坚持四个统一 ,即文化建设与代表先进文化前进方向的有机统一、文化建设与发展哲学社会科学的有机统一、文化建设与培养科学精神人文精神的有机统一、文化建设与满足群众文化需要的有机统一。     

邓小平创新实践及其精神底蕴

邓小平理论是当代中国的马克思主义 ,是马克思主义在中国发展的新阶段。在社会主义实践上 ,开拓了世界社会主义的新的实践 ,提出了一系列创造性的思想理论观点 ,丰富和发展了马克思主义毛泽东思想 ,成为中国特色社会主义创新实践的典范。邓小平的创新实践是与其科学实践精神分不开的。     

认真学习全会《决定》深刻把握精神实质

党的十五届六中全会作出的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，是党中央面对新形势、新任务的要求，在自身作风建设方面作出的一项重大战略决策，认真学习和贯彻好六中全会《决定》是当前和今后一段时期各级党组织和党员干部的重要政治任务。     

试论文化研究的基本思路

文化研究的基本思路大致可以这样概括 :1 文化首先是一个特定群体共同拥有的意义系统 ,它最基本的功能就是确立和强化一个特定群体 ;文化发展的途径是通过个体与群体的冲突 ,生成新的符号系统 ,乃至生成新的内在法则。 2 文化是一个开放的能量交换系统 ,它服从于热力学第一定律和热力学第二定律 ;任何文化现象都是直接或间接地根据这两个定律服务于能量的转换 ;心理能量是能量摄取和转换水平的关键 ,但是心理能量的开发不是技术性的 ,而是象征性的。 3 人文科学的非线性特征 ,要求田野工作应该是一个多学科专家共同参与进行的系统工程     

社区警务建设刍议

实施社区警务是当今国际警务改革的大趋势 ,也是我国警务改革的主流方向。适应我国社会主义市场经济建设的需要 ,构筑具有时代特征、中国特色、地方特点的社区警务战略与模式是新时期警务工作的基本要求。     

论第三代领导集体对邓小平理论发展的世界眼光

第三代领导集体依据当代世界、社会主义和中国发展的实际 ,全面地丰富和发展了邓小平理论。在这种丰富和发展中 ,世界眼光始终贯穿其中 ,体现了理论与现实的统一、世界性与民族性的统一、顺应性与主动性的统一、一般性与个别性的统一、发展的阶段性与无限性的统一。     

论国际私法中法律选择方法的价值追求--兼论最密切联系原则的勃兴与修正

纵观国际私法的发展历史,从法律的单一适用到法律选择规则的出现,从单点要素的定向指引到多元利益的综合考察,从分配立法管辖权的选择方法到关注结果的选择方法,从片面强调主权优位到渐渐注重平位协调,仿佛总是有一根经络在这一过程中起着引导作用,决定着国际私法理论之树的发展方向,这就是对正义的不懈追求.博登海默即曾指出:"在冲突法领域中,有关公平与正义的一般考虑,在发展这一部门法的过程中起到了特别重大的作用."[1]法律选择方法的研究一直是国际私法的重要课题,传统国际私法形式正义价值观向现代国际私法实质正义价值观的转变在法律选择方法理论的变迁中表现得最为明显,因此,作者决定通过对法律选择方法中正义追求演进过程的分析来揭示整个国际私法从形式正义走向实质正义的价值转换过程.     

为了百姓健康

向往健康，追求健康，已经逐渐成为当今时代的新时尚，成为平民百姓新的生活方式、生活内容和生活质量标准。这是我国社会正在向小康阶段迈进的生动体现，同时也对各级政府和领导提出了新的要求和任务。也就是要求把关注百姓健康、保证百姓健康，做为领导工作的着力点；把为了百姓健康、服务百姓健康，做为自己的神圣使命。