浅析免证特权制度

免证特权制度设立的目的是为了保护人类亲情关系和特殊的职业信赖关系。在我国,免证特权的概念和外延还存在一定误解。本文介绍了免证特权的概念及其理论基础的发展,并对容易与其相混淆的概念作了详细比较。     

证人免证特权制度在我国的构建

免证特权是相对于一般证人必须出庭作证的义务而言的,是证人作证原则的例外。我国很多学者提出应当借鉴、移植西方刑事诉讼中的证人免证特权制度,以解决我国刑事诉讼中的证人出庭难问题。本文通过对证人免证特权制度目前在我国建立该制度的现实可行性进行分析,提出在我国构建有限度的证人免证特权制度。     

行政契约中的行政主体特权研究

行政主体在行政契约的履行过程中,享有一定的特权。行政主体一般享有中止履行权、指导与监督权、单方变更权、相对人违约的单方解除权、为公共利益需要的单方解除权、情势变更情况下的变更解除权以及为公共利益需要的强制履行权等特权。对于行政主体的特权,应当从实体法和程序法两个方面予以控制。     

执着的追求

每一个人都有自己的追求,有的追求高贵,有的追求平凡,有的追求金钱,有的追求清廉,有的追求保守,有的追求创新.渝北区检察院检察官黄志贵也有自己的追求,他在中层干部竞选中表白:"监所检察科是个‘冷'部门,有的人不愿干监所检察工作,认为没有反贪、公诉工作起眼.……     

论行政合同中的行政优益权

行政优益权,也称为行政特权,是指在行政合同中,行政主体所享有的一系列保障其有效行使行政职权和履行行政职责的特权,这些特权是由行政合同中的权力因素所决定的。我国目前虽然确立了行政合同制度,但不可否认的是,该制度还很不完善。行政优益权作为行政合同中的一项重要的制度,目前人们对其的认识还很不清楚。因此,深入研究行政优益权理论对我国行政合同制度的构建与完善都有十分重要的理论和现实意义。     

莫把“想法”当“做法”

福州市原市委秘书长方长明,因受贿罪被判处无期徒刑,他在为自己辩解时说：“要是不入错行,不进入政界,我肯定会成为学术界的顶梁柱,我对金钱没有太多的兴趣。”当官从政果真像方长明所说的那么凶险可怕,以致把自己的政治生命都给毁了吗?未必如此。郑培民、孔繁森、任长霞、周国知……他们不但没有贪,而且做得非常出色,留下了一世美名；全国成千上万的从政者不但没有贪,而且在自己的岗位上兢兢业业、忘     

应有怎样的财富观

据10月22目的《北京青年报》报道：周国平（中国社会科学院哲学所研究员）在题为《哲学与人生》的演讲中指出：人们常说“金钱是万恶之源”，这句话是不时的，万恶之源不是金钱而是对金钱贪婪的态度，对金钱的贪婪是万恶之源。前资本主艾社会对金钱的态度是，强调一个人争取财富是可耻的。而资本主义经济对待财富的观点是一个很大的进步。它认为只要获得财富的手段是正当的，获得财富就是光荣的，获得越多越好，     

警惕特权现象的蔓延和制度化趋势

特权现象是一种反社会、反权利、反法治、反制度的政治现象.在当下的中国,虽然不存在制度化的特权现象,但却出现了制度化的趋势,值得我们高度警惕.特权现象主要表现为权力的垄断性和扩张性、权利的特殊化和等级化、职务的终身制和世袭制.特权现象的滋生和蔓延不仅助长权力崇拜、危害社会公正,而且破坏社会信任、加剧制度惰性.特权现象的滋生和蔓延,既有客观原因,也有主观原因,但直接原因是对公共财产之非公共支配和对公共权力之非公共运用.遏制和清除特权现象,既要解决思想问题,也要解决制度问题,重点是切实改革并完善党和国家的各项制度.     

试述唐律中儒家“礼有等差”思想的主要表现

唐律作为我国现存最完整、最有影响力的古代成文法典，体现了中华法系发展的最高水平。同时，其与儒家思想的融合也达到了我国封建社会法制史上的最高峰。“一准乎礼”是对这种唐律与礼教结合的高度概括，而“礼有等差”又是其中的核心特征。“礼有等差”思想在唐律中主要表现为对于君权、官权、父权、夫权以及主、良权的维护和保障。     

中国古今“德治”论的辨析

中国古今“德治”的提法虽然相同,但由于二者所属的经济基础、社会性质不一样,各自的内涵也就不一样,在调整社会关系上所处的地位也不同。古代的“德治”论中,“德”是居主要地位的,以维护封建等级特权为目的,强调个人义务。现在的“德治”论中的“德”,是在“法治”下的道德规范,以平等互助为目的,强调个人权利。古今“德治”不可混同。