孟子天人之学新探

孟子的天人关系一方面强调了天的道德属性,天人合德,高扬道德主义;另一方面保留了上古神性义的主宰之天信仰主义的宗教意义。理性主义与宗教性的并存,埋下了汉儒对儒学的宗教化与宋儒对儒学的义理化的伏笔。     

通奸与干扰婚姻关系之损害赔偿——以英美法为视角

一、问题之提出配偶一方与第三者通奸,配偶另一方所遭受的损害能否得到救济?此法律问题涉及配偶之间的法律关系以及第三者与配偶另一方之间的法律关系两个方面。就前者,2001年修     

怀念我的老首长汪锋

我叫吴天顺，于1978年11月至1982年1月在汪锋同志身边工作，任他的警卫员。在首长身边期间，他的一举一动、一言一行都使我真正学会了勤俭节约、克己奉公、清正廉洁、无私奉献、在工作上高标准、生活上低要求的做人之道。我从三个方面作以简要回顾。     

行政扫描

正历史是最好的教科书。9月3日,中共中央、国务院、中央军委举行座谈会,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。他强调,站在新的历史起点上,我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的伟大胜利,就是要铭记历史、警示未来,动员全党全军全国各族人民更加奋发有为地为实现中华民族伟大复兴而奋斗。     

百年青瓷获新生

正"龙泉青瓷产业的65年,就是我们国家65年大发展的缩影。"陈根如是说。陈根,1949年出生于龙泉一个青瓷世家,至今已从事龙泉青瓷生产、管理、工艺研究40余年。他几乎经历了龙泉青瓷由凋零走向兴盛的全过程。1949年,新中国的成立给衰败至极的龙泉青瓷行业送来了希望之火。在政府的支持下,龙     

生死之道,怕还是不怕?

谈到生死问题,老年人有什么想法呢?据有关资料显示,2009年,中国总人口为13.35亿,死亡人口是943万人,死亡率为7.08‰。若以逝者一人有直属亲友6人计,则有5658万人有生死哀伤问题;若以每一逝者约有10个左右的次亲朋友来计,则每年又有9430万人有生死之痛的问题。三项相加,中国一年约有17031万人有生死问题的产生。也就是说,中国每年     

马克思主义政党理念与中国特色政党制度的形成

政党理念是政党的灵魂,统领着政党的理论纲领和路线政策及其实现方式。在领导中国革命的历史进程中,中国共产党为绝大多数人谋利益的政党理念及其实现方式与中国各民主党派的理念及其实现方式,存在着内在的一致性,这种一致性是中国特色政党制度得以形成的理论源泉。     

权不压法

正在我国古代,皇帝贵为天子,其个人意志通过至高无上的皇权行使得以充分体现,法条律令也难以约束。但在浩如烟海的史料中,我也偶尔读到过开明君主个人意志服从法令的记载。记得年轻时读《史记·张释之冯唐列传》得知,汉文帝刘恒就是一位被法令说服过的皇帝。有一次,文帝出巡路过长安城北的中渭桥,忽然从桥下跑出一个人,惊了文帝的车驾。文帝令护驾的骑士抓了那人,交给廷尉衙门查办。廷尉张释之通过调查得知,是远处一个县的人来到京城,听见警跸传呼,便急忙躲进桥下。过了一     

责任铸就未来——飞鹤连续七年投千万元资金助贫困学生圆梦

正为让更多贫困失学儿童获得受教育的权利,让贫困地区的教育事业更顺利地向前发展,2014年1月7日,中国婴幼儿乳粉企业——黑龙江飞鹤乳业有限公司在鹤城齐齐哈尔再次向"飞鹤助学基金"注资800万元,用于资助当地及周边贫困学生求学。     

“自贵其心”与政治、学术之分途——章太炎评价孔子问题新探

康有为首开晚清"尊孔"的孔教改革运动,与其立异者自然是章太炎。章太炎对孔子的评价分为政治与学术两个层面,以这两个层面为纬,辨明章太炎评价孔子的"变"与"不变";以按时间发展顺序的文本分析为经,从而更好地把握章太炎心中的孔子形象。将章太炎评价孔子的变化视为其"自贵其心"的一贯心迹,对"忠恕"思想的新解亦可以看作章太炎对孔子和儒学的最终肯定性评价。在激进与保守思潮激荡的晚清社会,作为民族主义和国粹主义代表的章太炎,他对孔子的评价可以说很具有代表性,不论是革命派还是维新派都可以看到他们对孔子评价的相似心路。