经济全球化与当代资本主义的新发展

经济全球化客观上为当代资本主义的发展提供了充分的机遇和空间 ,但它无法从根本上解决生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾 ,无产阶级与资产阶级之间的矛盾。尽管当代资本主义国家采取了种种措施和手段对资本主义社会的上述矛盾作了相应的调整和改革 ,但依然难以改变资本主义发展的历史趋势。资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样是不可避免的。     

我所经历的抗美援朝战争（下）

打退敌人的“秋季攻势” 我志愿军在一线的6个军（六十四、四十七、四十二、二十六、六十七、六十八）中，有4个军的阵地遭到敌人9个师的攻击。敌人最先行动的是美军第三师的两个团，在100多门火炮和60多辆坦克的配合下，向我志愿军第四十七军阵地夜月山、天德山至大马里地段猛攻。防守夜月山的我军一个连，在我军炮火支援下与敌激战一天，工事被敌炮火全部摧毁，坚守主峰的一个排全部牺牲，     

创新组织设置 实现“两个全覆盖”

实现党组织和党的工作全社会覆盖．是党的十七大、十七届四中全会对全党提出的一项重大而艰巨的任务，就是要做到哪里有群众哪里就有党的工作、哪里有党员哪里就有党组织、哪里有党组织哪里就有健全的组织生活和党组织作用的充分发挥。实现“两个全覆盖”，有利于扩大党的阶级基础和社会基础，有利于夯实党执政的领导基础和群众基础，有利于推动各地经济、政治、     

关于新自由主义的危机——热拉尔·杜梅尼尔访谈

哈佛大学出版社即将在2010年秋出版热拉尔·杜梅尼尔和多米尼克·莱维对新自由主义及其危机进行总体分析的新书《新自由主义的危机》,法刊《当代马克思》第46期(2009     

建国以来所有制结构变迁下的阶级阶层结构分析

建国以来，伴随着我国所有制结构的变迁，从建国初期的“四大阶级”演变为只有工人与农民“两大阶级结构”，再到多元化的社会阶层结构，阶级结构发生了重大的历史演变。但是，我国阶级阶层结构不合理的状况还没有得到根本改变，由此引发的矛盾和问题也日益明显和尖锐。要坚持历史唯物主义基本原理，从发展生产力入手，本着“以人为本”的价值理念，完善所有制结构，优化我国阶级阶层结构。     

论《人权宣言》的理论渊源与历史意义——纪念《人权宣言》发表220周年

1789年由法国国民议会通过了一部具有宪法性质的自由权利宪章,即<人权与公民权宣言>.宣言反映了18世纪资产阶级革命的基本原则,以自由、平等为核心全面地阐发了公民的政治权利,民事权利以及社会权利.其所确立的人民主权原则、同等权利原则、分权原则、权利保障原则,无罪推定原则等重要原则,成为完政主义理论的核心.本文在探讨<人权宣言>理论渊源的基础上,浅析<人权宣言>对法国大革命后东西方社会的影响,揭示其历史意义.     

农民工大病医疗保险研究——四川省的个案分析

2006年下半年开始，劳动和社会保障部贯彻国务院《关于解决农民工问题的若干意见》（国发[200615号），在全国雷厉风行地推行农民工大病医疗保险。然而，由于该运动匆匆发动，未做深入仔细的调研设计，导致农民工参加何种社会医疗保险的规定不明确、不具可鞣作性，农民工个体参保问题更是扩面工作的难点。农民工大病医疗保险的免责期普遍过长，缴费周期不灵活，费率与待遇不匹配，待遇水平一般都偏低，且未做长远考虑。农民工大病医疗保险参保率不高，其复杂的社会原因值得政府、企业、农民工和社会各界深思，政府上下级劳动保障部门之间、劳动保障行政部门和经办事业单位之间的博弈都举足轻重。     

如何理解“以人为本”中的“人”？

“以人为本”是以谁为本？说来话长。中国在2000多年前的西周、春秋时期即提出了“民为邦本”、“以人为本”的口号,这从表面上看包括全体社会成员,但实际上由于存在着鲜明的阶级分野,存在着剥削制度,广大劳动人民处于被剥削压迫的地位,难以享受人的尊严与价值,不在“为本”之列。在欧洲中世纪兴起的人文主义思潮里,作为第三等级的资产阶级提出了“以人为本”的口号,用人性反对神性,用人权反对神权，这里的“人”无疑指人类，指全体社会成员，而当资产阶级上升为统治阶级以后，根本没有做到以全体社会成员为本。     

性、阶级和狂欢化:《朱丽小姐》的新阐释

巴赫金在他的拉伯雷研究中将狂欢化用作一种批评方法和视角,奠定了文学批评的狂欢化诗学体系.狂欢化理论为我们重新理解和认识斯特林堡笔下的朱丽小姐提供了一个有益的新视角.在朱丽小姐堕落的过程中,狂欢的氛围和情绪起到了很大的作用.在这个戏剧里,狂欢暂时颠覆了正常的阶级和性别关系,但是却不能够完全改变人们固有的观念和思想,狂欢前后两种生活形态的冲突是造成朱丽小姐悲剧的根源.