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101.
《论语》中用到了大量的譬喻句式,这些譬喻句式把冗繁的说理内容变得生动简洁,说理效果更为直接晓畅。譬喻句式产生了美学中的移情作用,即观念联想和内摹仿,观念联想使客体对象情趣化,内摹仿作用使主体更加具体化。譬喻修辞使《论语》的说理艺术更为精警,对《论语》的普及起了极为重要的推动作用,也对后世文学作品产生了重要影响。 相似文献
102.
日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么?人如何认识自我?这是人类的永恒课题。不同的文化背景,不同的时代,不同的人,对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化... 相似文献
103.
先进的观念不等于先进的事实,相反,由于多种原因我国现实生活中无论是民主制度,还是法治建设以及人权保障都还存在许多不尽如人意的地方,但,中国共产党作为执政党不断向前发展的宪法观念为我们改进和完善这些不足提供了动力和信心。 相似文献
104.
所有权社会化的考察与反思 总被引:15,自引:0,他引:15
所有权社会化是一种自视新潮的观点。其标志是所有权负有义务。但这是错误的。首先,所有权社会化思潮出现之前的法律文献也并非不讲公共利益;其次,“所有权承担义务”本身在法理上说不通;而这一理念一旦付诸实践,其表现令人心寒。值中国制定物权法之际,必须正本清源,树立正确的所有权观念。 相似文献
105.
106.
107.
李德政 《天水行政学院学报》2007,(3):110-113
普通法法律至上原则在司法实践中表现为以下几个主要的方面:司法审查,“高级法”观念,法官的权威和适当的法律方法。正是这几个方面保证了法律至上原则在司法实践中得以实现。 相似文献
108.
詹宇意 《学校党建与思想教育》2005,(6):73-73
德性,是人节制自己本性的欲望,把天然的情感自觉地扩展到社会,建立一个真正富有人性的世界的道德人格。它是人的一种自觉自由的智慧实践。之所以称其为“智慧”,是因为德性与人生成功息息相关。两千年来,我国古代一直把德性作为导引人生成功、升华人生境界的理想阶梯。小德引导小成功,大德则导引大成功。学校德育工作只有把道德、人格培养与人生成功策略相结合,把德性植人生命,才能真正展现德育的魅力,塑造高贵的人性,造就孩子光辉的人生。 相似文献
109.
随着农村改革的不断深入,农村工作面临着新的矛盾和问题,如何针对当前农村工作的新特点,应用科学的方法指导农村工作,保证农民增收、农村稳定;这是基层党委面临的重要任务,笔者结合农村工作的实践,就如何正确处理好各方关系,科学指导农村工作,谈点体会。基层党委处在农村工作的第一线,“上面千条线,下面一根针”,面对复杂的社会矛盾,面对繁重的农村工作,只有认真分析,总结经验,应用科学的、辩证的、全面的观点去研究、去探索农村工作的方法和途径,达到消化矛盾、保持稳定、促进发展的目的,确保上级党委的重大决策贯彻落实到… 相似文献
110.
李铖 《中共南宁市委党校学报》2005,18(5):26-28
贯彻依法执政的思想前提,在于树立依法执政的权威性的基本观念。依法执政的权威性的产生,有其现实和理论的根据,更有其特定的含义,需要全党上下通过认识、培养、制度、环境的途径予以树立。 相似文献