那儿，不居住忧伤——为《马天晓诗选》序

天晓的诗要结集出版,虽说这在金钱可以运行很多事情的今天并不为奇,可我还像睁着闺房出秀那样的眼睛盼着它的俊俏。他几次长话嘱我为序,更有如庄稼人用一生积蓄翻盖新房一样的欣喜,且前来帮工的人在立起架子之后由我骑檐拧脊……在人情微弱的当下,我之所以这样强调,明眼人一下便可触摸到世态中的远近厚薄。     

海南断想

此次去海南是立冬之日,飞机徐徐降落海口机场,上机时不徐不疾的旅客们,下机时又急又忙的裹向舱口,才至机舱口,一股热浪迎面撞来,让人热颤了一下,我即刻在舱门外更换行头,方觉舒然。(一)海南的同仁很热情,周到的安排交通、食宿、行程,一如海南的空气,让人热乎乎的。行程所遇海南人都不无自豪地说海南好,因为气候热,买衣服的钱都能省下不少。据介绍,海南有不少候鸟族,冬日里候鸟族南移,来享受海南的暖风,对防惧冷病有益。随手翻阅一本介绍海南旅游的册子,很惊叹于海南旅游项目的组织,一年四季,林林总总,总能引无数     

每月“读点经典”

君子务本,本立而道生。——《论语》解读:君子致力于根本,确立了根本,道也就自然产生。君子莫大乎与人为善。——《孟子》     

王绩仕隐情结新解

王绩少年时代所倾慕的陶渊明和公孙弘成为促成他仕隐情结的关键因素。陶渊明代表的是王绩的自然天性,公孙弘则是他的世俗理想。王绩一生三仕三隐,显示了其自然天性与世俗理想的冲突。王绩最终成了陶渊明式的隐士,因而公孙弘式的抱负就成了他永远的隐忧。     

干部学习系统理论视角

干部学习作为一个系统,它既可以是被组织系统,又可以是自组织系统。根据协同学理论,干部学习应该把教学过程的被组织与教学过程的自组织相结合,以教学过程的被组织为基础,以教学过程的自组织为升华。教师作为序参量,充分反映了干部学习过程的特征,真正从学习本质的角度对干部学习过程作出描述、解释和预测,提供了理论和方法上的指导,为干部学习理论的进一步研究提供新的视角。     

外语教学中显性知识与隐性知识接口理论研究

外显知识和内隐知识实质是同一语言知识在不同阶段的不同表现形式,在英语学习过程中起着重要的作用。外显知识和内隐知识之间存在接口是毫无疑问的,弱接口说和动态接口假说更贴近教学实践。显性的语言知识经过强化练习是可以转换为内隐知识的,内隐知识为新的外显知识的学习奠定了基础,提供了条件。     

社会转型中的失范问题

社会失范是现阶段社会发展进程中一个值得关注的社会问题。这一问题的发生,是与当代中国社会双重转型时期的序间状态直接相关的。我们必须在认真研究的基础上,采取适宜对策,有效地加以控制和解决。     

陪吃饭拷问社会伦理道德

在法无明文规定的情况下,公民的自由活动应该尊重社会伦理道德,尊重公序良俗。从这个意义上讲,＂饭局门＂网站当禁,＂陪吃饭＂之风当刹。