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101.
简单幸福     
央视在国庆期间开播了一个走基层假日调查——你幸福吗?专栏。栏目采用现场直接发问的方式,询问路人的幸福感。面对记者突如其来你幸福吗?幸福是什么?的发问,民众的回答可谓五花八门,却真实可信。在众多的回答中,我们听到的是:有个女朋友;下班后有一声老婆孩子的问候;把女儿供出来了;能和老伴一起牵手散散步;能挣钱改善生活……诸如此类一些很普通的幸福观。原来,幸福就是这么简单,它就  相似文献   
102.
钟萍 《求是》2012,(13):48
最近,我国在深入开展学雷锋活动中,一个又一个英雄人物接连涌现,令人感动。特别是黑龙江省女教师张丽莉、浙江省客车司机吴斌、北京卫戍区某团班长高铁成的事迹传遍大江南北,被誉为最美中国人,在全社会广  相似文献   
103.
世界各民族文化的交往日益频繁,各种文化价值观念必将相互影响.文章试图通过中西方在自然环境,以及在个体主义与集体主义取向方面的差异,对中西方价值观进行比较,探讨在跨文化视野中,如何使中西方价值观在不同的文化中发挥各自的作用.  相似文献   
104.
幸福观是当下备受热议的话题。由于人们的生活背景、价值追求不同,各自的幸福观也会有所差异。在全球生态环境日益恶化的今天,人们开始将生态与幸福联系在一起,试图通过生态保护建设提高公民幸福指数。西方传统幸福观等采人类中心主义的方式,以征服自然为追求幸福的手段。中国儒家推崇“天人合一”的思想,认为人与自然间的合谐会带来幸福。在全球生态视域下,现代生态幸福观认为幸福不是一种物质满足的自我感觉,而是一个关切自然的整体均衡感,生态幸福观产生于自然,依据于自然,保护于自然,受益于自然。  相似文献   
105.
当前学术理论界正在围绕我国社会现阶段的道德状况问题展开讨论。《求是》杂志今年第1、4、7期连续发表3篇署名秋石的文章,做了深入阐述。笔者认为,关于在现实道德问题不同观点的争论背后,往往可以看到观察道德问题的不同思想理论和方法。研究道德现状及对策问题,必须坚持正确的立场和科学的方法。同对于道德现状的判断相比,这是一个更深层次的问题。例如,以往一个时期中,存在着一种  相似文献   
106.
赵壮道  刘珍玉 《学理论》2011,(22):55-56
党的民主集中制原则是中国共产党最基本的政党组织原则,其中民主的原则是今天中国共产党加强党员的主体地位,发展党内民主的基础和保障;而集中的原则体现的是党员的集体主义价值观,是今天维护中央权威,统一党的意志和行动的理论基础。  相似文献   
107.
杨晓霞  陶云 《创造》2013,(5):84-85
云南省第九次党代会提出建设开放富裕文明幸福新云南的总体目标,"幸福云南"的建设成为各级党委政府施政的重要目标之一。但"幸福云南"的建设才刚起步,在实践中还存在诸多模糊、片面甚至是错误的观点和认识。例如,有的把GDP奉若神明,认为"只要把GDP搞上去,老百姓口袋里的钱多了,自然也就幸福了";有的则采取事不关己的态度,认为"幸福云南是政府的事,与我个人没有什  相似文献   
108.
“我最大的幸福是做了一辈子护士,能够为人民的健康而努力。”将做了一辈子最平凡的护士,当作人生最大的幸福,这是走过83个春秋的老人——章金媛的幸福观。  相似文献   
109.
邓皖宁 《前沿》2013,(18):57-58
当代大学生幸福观的幸福理论外化,教师、思想政治教育课程与高校在现实中幸福因子缺失造成大学生幸福观存在片面与异化的倾向。通过阐述大学生幸福观教育是高校思想政治教育的重要维度,从教师、思想政治教育课程、高校三方面得出建构大学生幸福观的教育对策。  相似文献   
110.
宋晶 《前沿》2013,(22):195-196
当代大学生被认为是幸福的一代,然而在教学管理中发现其幸福指数并不高,究其原因是个人幸福与社会幸福没有很好地结合.为此,高校要坚持马克思主义幸福观教育,确立新的育人理念和培育途径,不断提高大学生道德认知水准,增强其对幸福的体验能力和创造能力,以增强幸福感.  相似文献   
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