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651.
在社会主义市场经济条件下,公民是国家和社会生活中最基本、最普通的主体。公民是国家政治、经济和社会文化的承载者,是道德秩序和法律价值内化的基础载体。要充分发挥道德和法律的社会功能,解决目前我国社会生活中所面临的问题,就必须要确立社会主义并不断提高社会主义公民意识。 相似文献
652.
个人主义是对“冒充或虚构”的集体主义的扬弃 ,马克思真正的集体主义则是对个人主义的扬弃。中国在由传统社会向现代社会的转型中 ,不能简单地用个人主义取代集体主义 ,而应区别对待现实中不同的集体主义。对“冒充或虚构”的集体主义 ,应该用个人主义来冲破和取代 ,而革命传统中的集体主义却必须坚持和发展 ,并朝向马克思真正的集体主义渐次进取。 相似文献
653.
654.
文化是分析和阐释国际政治关系的重要视角之一。国家在制定或执行政策过程中必然有意或无意地把存在于人们意识深层的文化价值观体现出来,日本这样一个有着独特文化的国家更不例外。本文从分析日本文化的特性谈起,分析和阐释了神道文化、忧患意识以及集体主义等文化心理对日本外交的作用和影响,从而建立了一个深刻地理解和把握日本外交政策的有效途径。 相似文献
655.
656.
个人发展与社会发展是近现代社会政治理论中讨论的中心问题之一,并出现了多种研究的理论范式。许多人将这看作一个纯粹的制度问题,却忽略了意识形态的作用。实际上,集体主义的价值观对于实现个人与社会的和谐发展也是必不可少的。根据马克思虚假共同体和真实共同体的区分,集体主义也可以划分为虚假的集体主义和真实的集体主义,而个体主义只是两者之间的过渡形态。个人主义启蒙推翻了虚假的集体主义,这是历史的进步。但如果要在最终意义上实现个人与社会的和谐发展,我们还需要第二次启蒙——真实集体主义的启蒙。从集体主义启蒙的角度来看,意识形态的建设对实现人与社会和谐发展具有重要作用。 相似文献
657.
正这十年以怪力乱神开始,赶上春天浪潮的人们成为市场时代的弄潮儿。在世纪末"入世"的时候,国人开始以新的心态来面对财富"姓资还是姓社?""中国向哪里去?"在1990年代的最初三年中,充斥着这样的争论。中国将被建设成为什么样子?保守派和改革派都忧心忡忡。从小爱搭积木的王旭,这一年从哈尔滨建筑工程学院毕业(现已经并入哈 相似文献
658.
列宁在领导无产阶级革命、建设社会主义国家的实践中,将集体主义思想作为支撑其民族自决理论、社会主义建设理论的核心价值观念。集体主义思想一直贯穿于列宁的整个思想体系和实践活动中———从制定经济政策、政治政策到强调树立社会主流意识形态。苏联解体后,社会主义意识形态在俄罗斯已不复存在。在当代俄罗斯社会面临严重危机的背景下,集体主义已现回潮之势。列宁集体主义对于俄罗斯社会价值观重构有重要现实意义。 相似文献
659.
刘颖 《青少年研究-山东省团校学报》2011,(5)
素质拓展训练与集体主义精神培养两者关系密切。以素质拓展训练为依托,采用体验和团队学习的形式,通过感动、感悟和理念分享的方式,来实现个人和集体意志的结合,能更有效地帮助青少年树立良好的集体主义意识。 相似文献
660.
集体主义是我国社会主义核心价值体系建设的主要内容,但集体主义有真假之分。怎样辫别而不至于因奉行虚假的集体主义误国误民?在马克思、恩格斯论述个人与集体,虚幻的集体与真正的集体等理论指导下,梳理出判断真假集体主义的有关依据与标准及在实践中保证真实的集体主义实现的改革路径和方法。 相似文献