马克思主义的幸福观及其启示

幸福是人类永恒的追求。改革开放以来,我国经济快速发展,科技日新月异,人民的生活水平不断提高,怎样提高人民群众的幸福感,是我们应关注的问题。马克思主义的幸福观能够帮助我们改变已有的观念,树立正确的幸福观,不断提升幸福指数。马克思主义幸福观的内涵马克思主义的幸福观来源于社会生活的实践,有助于提高人们的幸福指数。马克思主义反对将幸福归结为禁欲主义或享乐主义。马克思主义幸福观内涵主要有以下几个方面。     

提升城市魅力 打造幸福城市

一个政党、一个国家、一个政府的根本目标和功能是让人民感到幸福,而幸福是一种主观感受,决定这种主观感受的因素从宏观上说只有两个,一个是生活状况,另一个就是幸福观。过去30多年,党和政府主要专注于提升人们的物质生活水平,而当前和今后一个时期,在努力发展经济的同时,应该努力在全党和全国提倡树立健康的幸福观,这将有助于提升全体国民的幸福感,改善社会人文环境,缓解社会紧     

幸福的真谛

郭明义的幸福真谛：＂人活着,得干点有用的事儿,帮助别人改变命运,比啥都幸福。＂古往今来,有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。有人将拥有大量金钱视为最幸福,有人将做官视为最幸福,有人将拥有爱情视为最幸福……而郭明义的回答是：＂我做好事就最幸福。＂     

警察幸福观的异化及其回归

快乐论和完全论对何为“幸福”有着不同的诠释,综合两派观点,可以把幸福定义为“在自我实现的过程中体验到快乐”.快乐是幸福的必要非充分条件,把幸福与快乐等同起来,会导致异化的警察幸福观,它通常表现为“肉欲幸福”、“金钱幸福”、“权力幸福”,这些方面往往交织在一起.道德是幸福的必要非充分条件,这意味着幸福不必以道德为客体,幸福不是道德的必然结果,幸福必须以道德为基础.要实现警察幸福观的回归,需要处理好法与德、情与理、高标与底线的关系,需要做到头顶蓝天、脚踩大地,怀大爱心、做小事情.     

以“幸福教育”促进高职学生的健康成长

现今的高职学生幸福感淡化,缺乏幸福感,导致大学生思想政治教育缺乏实效,高职学院"两课"教师应当结合高职学生思想政治实际的状况,将"幸福教育"融入思想政治教育,提升高职学生的幸福感,帮助高职学生形成正确的幸福观。     

论社会主义幸福观

幸福是处于一定时间、一定环境中的个体在追求和创造生活的过程中，由于感受和体验到目标和理想的接近与实现而得到身心的满足和愉悦。它是一个重要的道德范畴，与人生的目的和意义、与人的现实生活、人的理想有着密切的关系。     

从“垂直集体主义”到“水平集体主义”:当代青年集体主义价值观的向度转型北大核心

当代青年人的集体主义价值观正在由“垂直集体主义”向“水平集体主义”转型。青年集体主义价值观的转型带来了全新的价值观表征,青年人在对集体利益与个人利益关系的认识上经历了从“权威”到“平等”的转型,在对集体利益与个人利益关系的态度上经历了从“服从”到“主动”的转型,在处理集体利益与个人利益关系的行为上经历了从“要求”到“创造”的转型。“水平集体主义”价值观向度下青年的价值判断心理机制呈现出新的特点,其中包括对集体身份的识别和认可、对集体主义层次性的理解以及对个人利益牺牲效能的评估。青年集体主义价值观的转型需要教育者调整教育策略,强化青年对“虚假的集体”的批判和对“真正的集体”的认识,系统阐释中国特色社会主义制度中集体主义价值观的科学内涵,选树青年群体中无私奉献集体的“平凡英雄”典型。     

理性审视团队精神

人们常把团队精神与集体主义混为一谈。实际上，团队精神不能等同于集体主义，它无法消除个人主义，无法完成集体主义促进个人全面发展的历史使命。在社会主义市场经济条件下，我们必须理性审视团队精神，坚持用集体主义原则对团队精神进行规范和引导，使之朝着有利于社会整体利益的方向发展，而不是简单地用团队精神来替代集体主义。     

坚持以人为本的“四个不等式”

思想政治工作坚持以人为本，并不是对我们集体主义价值观的否定，在实际工作中，应全面理解把握以人为本的实质内涵，辩证处理好利与义、情与理、实与虚、近与远、主与客等矛盾关系，坚持思想政治工作的正确导向，不断增强针对性和实效性。     

牢固树立正确的领导价值观

树立正确的领导价值观,是新时期党和人民对一切领导干部的基本要求。所谓领导价值观,就是对什么是领导活动中最重要、最宝贵、最值得追求的基本观点和评价标准,是领导本质观在领导实践中的支点,只有树立正确的领导价值观,才能实施科学、有效的领导。我们党坚持和倡导的领导价值观,是国家利益、人民利益高于个人利益的集体主义领导价值观,这种领导价值观,是社会主义领导系统赖以生存发展的基石,是密切党群关系、干群关系的粘合剂,是坚持正确领导方向和道路的方向盘,是提高领导效能的内在动力。要牢固树立正确的领导价值观,我们必须在实践中时…