一定要用个人主义取代集体主义吗

个人主义是对“冒充或虚构“的集体主义的扬弃,马克思真正的集体主义则是对个人主义的扬弃.中国在由传统社会向现代社会的转型中,不能简单地用个人主义取代集体主义,而应区别对待现实中不同的集体主义.对“冒充或虚构“的集体主义,应该用个人主义来冲破和取代,而革命传统中的集体主义却必须坚持和发展,并朝向马克思真正的集体主义渐次进取.     

世界上独一无二的“公社”──以色列基布兹见闻

世界上独一无二的“公社”──以色列基布兹见闻李绍先对以色列的基布兹早有所闻，知道它是以色列一种独特的经济实体，其财产和生产资料属成员共有，对内实行＂各尽所能，公平分配＂的原则。但是，对于这种实体究竟如何运作，却知之甚少，而且对之一直存在着一种近乎好奇...     

论集体主义在构建和谐社会过程中的价值定位功能

构建社会主义和谐社会的过程是各种社会要素不断整合的过程。集体主义在当下和谐社会构建的过程中如何担当起价值定位与价值定向的功能,便成为理论界,尤其是伦理学界特别关注的问题。基于当前社会整合时期的时代特点和现实需求,须对集体主义的基本价值规范予以进一步澄清,以期重建集体主义在社会转型时期的感召力。     

推动文化发展 建设和谐文化

通过学习十七大报告，我们感受最深的是报告中指出的：大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。搞财会工作的就更应该以诚信意识为重点，遵守职业道德。     

学习和践行社会主义荣辱观倡议书

3N4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了“八荣八耻”的重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，体现了中华传统美德和时代精神的统一。大力倡导社会主义荣辱观。是当前全党全社会的一项重要任务。全市广大职工、青少年、妇女姐妹、科技工作者，要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神。积极行动。广泛参与。努力掀起学习和践行社会主义荣辱观的群众热潮。在此，重庆市总工会、团市委、市妇联、市科协联合向全市广大职工、青少年、妇女姐妹、科技工作者发出以下倡议：     

中国现代性构建所应把握好的三大基本关系

本文从现代性理念的角度将一百多年来中国现代化进程归结为未能驾驭和处理好以下三大基本关系:民族主义与世界主义、个人主义和自由主义与集体主义和国家主义、资本主义与社会主义,提出未来中国的现代性建构有赖于把握好这三大基本关系。     

牢记党的根本宗旨 殚精竭虑造福人民——略论贯彻落实党的十八大的根本精神

造福人民是中国共产党的根本宗旨,是党的十八大的根本精神,是全国人民的共同期待。我们贯彻落实党的十八大精神,就必须牢记党的根本宗旨;殚精竭虑造福人民,必须全面落实党的五位一体总体布局;全面提高国民幸福指数,必须引导人们树立科学的幸福观,依靠人民群众自己创造自己的幸福生活。     

当代大学生幸福观现状及影响因素分析

什么是幸福？今天的你幸福吗？幸福问题已经成为了当下社会的热点问题。经济飞速发展的今天,人民的物质需求得到了极大地满足。今天的人们前所未有的关心幸福问题。大学生群体是担负着民族复兴重任的一个重要群体,大学生是否有幸福感,是否有正确的幸福观对大学生的成长有着极其重要的意义。     

我国构建公民道德共识的价值导向——社会主义集体主义

我国社会道德经历了由传统抽象集体主义的道德共识到现代道德多元化的道德分化的历程。由于在高度集中计划经济体制下产生的抽象集体主义以社会为本位,忽视了个人的价值和利益,抑制了社会主义活力,故难以适应新时期社会主义市场经济发展的需要;而产生于社会主义市场经济的道德多元化又呈现出道德下滑现象,一定程度上扰乱了社会秩序。因此,社会亟需一种新的有利于促进社会主义市场经济可持续发展的道德共识。正是基于这种传统与现实的压力,社会主义集体主义因其实现了对抽象集体主义和个人主义的扬弃,实现了社会本位与个人本位、集体利益与个人利益的辩证统一而成为构建公民道德共识的必然选择。     

浅析马克思主义幸福观

马克思主义幸福观是建构于哲学和经济学的理论及契合于社会发展与追求个人全面自由的价值观当中的,其理论特色和价值对我们当前深刻认识幸福具有重要的现实意义。文章旨在阐释马克思主义幸福观的科学内涵及理论来源的基础上,深入探讨其理论价值,以更好地指导我们的实践。