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261.
关于文学的社会功能,中国古代文论有诗缘情和诗言志两种传统,其中,诗言志生发叙事传统,赋予文学以载道的使命,体现了对正义价值的追求,并使得中国古典文学具有正义叙事的脉络。该正义叙事具有鲜明的民族特征:受诗缘情诗歌传统影响,正义叙事和诗性叙事呈交叉和弥合状态;受儒家礼制渗透,中国古典文学具有鲜明的道德教化功用,正义叙事背后是内在伦理秩序的构建;正义叙事反映了我们民族特有的审美文化和独特的语境,中国的阴阳二元思想与起源于结构主义的现代叙事理论有某些相似处。解读正义叙事对理解我们民族的哲学思想和文学叙事理论有重要的方法论意义。 相似文献
262.
美国作家塞林格发表于 1 95 1年的代表作《麦田里的守望者》在语言形式、叙述视角、叙述方式等方面体现了后现代叙事文本的三大特征 :他用“低俗”的语言消融了高雅文化与通俗文化的界限 ;从独特的青少年的视角来观察世界 ,打破了权力话语和传统的美学观念 ;以非人格化叙述的“无言”搁置了真理和终极意义。塞林格的创作极大地影响了二十世纪下半期西方后现代文学创作的发展 ,是后现代叙事文本的经典之作 相似文献
263.
诺贝尔文学奖获得者勒克莱奇奥从家族史和各种文化履历中获取新的视野,捕捉新的灵感,他勇于创新,寻求新的叙事手法,扎根于后现代社会的精神虚无中,他的作品不懈地在人类学,生态学和人道主义领域进行无限的探索,他是后现代社会中的人文主义者。 相似文献
264.
作为现代主义小说开拓者,詹姆斯小说在语言、文体、叙述策略上都有重大创新。语言结构句式冗长,盘根错节、结构繁复、大量使用圆周句和悬念式结构,且欲言又止、用语典奥,极大地丰富了我们对现代小说艺术的认识。他把小说作为一门艺术进行了长期的探索和大量的实验,建立了一整套从创作到批评的小说理论体系。涉及小说与现实的关系、小说创作、小说的功能、作者、文本和读者之间的关系、小说的叙事手法等众多领域。 相似文献
265.
指导性案例裁判要点嵌入裁判文书是统一裁判尺度、提高文书释法说理效果的一种有效形式。裁判文书作为独立的叙事文本,指导性案例裁判要点的嵌入必将改变文书内部的叙事元素关系网络及结构,带动“演绎式”向“演绎+类比式”双线叙事结构转变,进而形成嵌套式叙事风格。基于司法实践语境,嵌套式文书的叙事理念和叙事模型得以重新诠释;依文书叙事者援引案例的主、被动性区分叙事情境,可以差异性地构建微观层面的嵌入型叙事模式,以满足裁判文书制作的内在需求,即聚集该类叙事形态构成体系以产生合力效应,完成微观表达上的统一,进而从宏观上促成裁判文书叙事风格的良性转变。 相似文献
266.
在德美同盟中,德国并非完全追随美国,其对外政策呈现出在“战略协调”与“外交对抗”之间动态变化的特点。根据本体安全理论,德国动态调整对美同盟政策的动力机制源自于德国维护其“文明国家”“西方国家”和“正常大国”复合型外交身份稳定性的需要。德国在“战略协调”和“外交对抗”之间的策略选择,取决于美国外交政策对德国复合外交身份稳定性的冲击程度。当美国对外政策调整严重威胁到德国外交身份的稳定性时,本体安全机制会推动德国调整其对外身份的叙事结构,指导德国采用外交对抗或战略平衡的方式应对由此导致的身份危机。不过,德国的对美政策调整被限定在外交身份框架的范围之内,因而两国间的分歧不会造成德美同盟关系的根本性破裂。 相似文献
267.
史学是研究人类社会的发展过程及其规律的学问。历史不是孤立的,历史在不断的经历社会变化时,不断的吸收和衍生,这就要求历史学者们不断的研究,去发现历史的奥秘。20世纪70年代,西方史学理论领域发生了学术范式的转型。出现了由叙事主义的历史哲学代替分析的历史哲学。 相似文献
268.
"70后"女性作家魏微是近年来中国文坛上一个独特的存在。魏微擅长叙述人们的日常化生活,喜欢描写日常生活中的各种细节,其中对记忆、爱情和现实的反抗是魏微小说的叙事主题。从日常生活入手,以其精微的语言,描写卑微的人物和人物细微的心情,从而向读者揭示她笔下人物的生存状态和价值追求。 相似文献
269.
邬宗国 《云南社会主义学院学报》2014,(4):239-240
一直以来,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课(以下简称《概论》课)教育教学受困于重大理论观点引入介绍,各方针政策、规章制度、办法措施的合法性论证等内容,因为筛选截取痕迹明显,官方色彩和主流灌输的意图浓厚,缺乏一定程度的实用与关怀,极易遭受学生的心理反感和行动抵御,甚至会让学生感到痛苦与愤懑,其低效就可想而知;而传奇叙事,通过传奇元素的陈述和还原,融故事性、艺术性、趣味性于一体,通过教学资源的多彩宜人,教学内容的更新整合,有利于实现生活化、戏剧化、情趣化,增强视觉、听觉冲击效果,达到《概论》课的宏大意图浅显易懂、润物无声地入脑入心。 相似文献
270.
刘霞 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2014,(2):80-85
对于中学毕业外出打工的新生代农民工,打工是学业结束后的继续社会化,是走向成年的一段历练与成熟过程,也是一场闯荡城市的探险之旅。成功了扎根城市,失败了就返回农村,结婚作为重的生命事件是去留的分水岭。新生代既呈现出共同的群体特征,也开始出现内部分化,“不是不想留而是留不下”是部分渴望融入城市的新生代在城市打拼多年后无奈返乡的真实写照。本文力图通过叙事研究的方式对一位普通新生代农民工的打工历程进行考察,从生命历程理论的视角,发掘存在于新生代返乡实践的个人、家庭、时空、社会的深层因素。 相似文献