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921.
居珈璇 《长沙民政职业技术学院学报》2017,(4):26-27
在中西方的“文化势差”环境下,高校外语教育过程中多元文化的碰撞所带来的意识形态偏差尤为突出,文化殖民化、文化安全、榜样教育困境凸显.高校青年外语教师作为对外交流的排头兵,应该勇于抵制文化殖民化.高校党委应以“三元文化”为意识形态建设的切入点,掌控网络文化建设领导权,提升传统文化的话语权和文化自觉性,加大文化开放和文化传承与创新力度,将高校校园文化建设与外语专业发展相结合,以“青马班”为抓手打造“青年教师俱乐部”,培养主流意识形态的领航人. 相似文献
922.
习近平精准扶贫思想是在我国扶贫工作进入脱贫攻坚阶段提出的重要思想,是全面建成小康社会的迫切要求,是对邓小平等领导人扶贫思想的发展和创新,也是对我国一些地方扶贫工作实践经验的总结。习近平精准扶贫思想具有丰富的内涵,特别强调了扶贫对象精准化、扶贫任务责任化、扶贫方式全面化。习近平精准扶贫思想的提出和实践具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
923.
924.
敦煌社会经济文献是敦煌文献的重要组成部分,对汉语史研究有较高的文献价值。本文拟从敦煌社会经济文献这一共时材料出发,尤其是经济文献中反映经济词语的“借贷”概念场中词汇的语义分析人手,通过对“借贷”概念场中各词汇的语义性质、语义特点、聚合关系的分析,试阐释“借贷”概念场中常用词汇发展演变的原因。 相似文献
925.
926.
美国的青少年黑社会是一个有特殊内涵的概念。2000年以来,美国的青少年黑社会犯罪重新抬头,黑社会组织数量越来越多,虽然单个组织的平均成员数连年下降,但参加黑社会的总人数居高不下。黑社会组织在大城市及城郊地区数量畸高,在大城市与城郊参与严重暴力犯罪比例大幅增加,对中学生的影响不可忽视。美国各地与联邦政府采取了打防并举,标本兼治的应对措施。但关键在于提升社会满足人需要的能力。 相似文献
927.
西方国家宗教的神圣性和法律的社会性是其法制赖以生存和发展的基石,伯尔曼"法律必须被信仰,否则便形同虚设"这一观点的提出在中西方的法学界都引起了较大的反响。通过对宗教与法律的实质加以区别和联系,伯尔曼将整个西方社会的法律与宗教在制度上的相互促进和影响呈现在世人眼前,其对法律与宗教的历史、文化基础的剖析,以及运用现实的逻辑研究方法使我们清晰的认识到二者相互依赖是因为它们都是建立在"理性"的基础之上。法律不仅是一种社会规范,更是人类正义的终极体现;而宗教不仅是一种精神信仰,在很大程度上是约束人们社会行为的潜移默化的习惯。伯尔曼式的法律信仰是法律人内心深处对法律制度的一种解读和对法律精神的一种理性情感,这种信仰的实质在于使法律制度得以完善,并通过与宗教的融合进一步寻找社会和谐发展的良性方式。 相似文献
928.
正"文革"初期,"血统论"这个封建主义的残余又沉渣泛起,为祸人间,成为大搞个人崇拜的重要手段。由于林彪、"四人帮"集团别有用心的宣传和神化,使个人崇拜在"文革"期间盛行一时。面对黑云压顶,有识之士从未中止过抵制和抗争,牺牲于1970年早春的北京青年遇罗克和福建共产党员陈寿图,就是其中的杰出代表人物。 相似文献
929.
《刑法修正案(八)》对有关盗窃罪的法律规定进行了较大改动,其中对携带凶器盗窃的行为,不再将盗窃数额作为认定构成犯罪与否的条件,而直接规定行为人一旦携带凶器实施盗窃行为的,即构成盗窃罪。但是,在审判实践中,鉴于对某些事实认定的问题上缺乏具体明确的司法解释,各地、各部门对携带凶器盗窃这一新的盗窃罪类型的认定和把握标准不一,特别是有关犯罪构成要件的认定、犯罪形态的判断等,缺乏统一的标准,由此也在一定程度上引发了同案不同判的问题。本文希望从携带凶器盗窃的立法原意和相关要素的内涵、外延出发,对实践中必须面对的有关问题进行分析和明确。 相似文献
930.
今年是《农村青年》杂志创刊三十周年,翻阅一部部合订本,就像在翻阅一部历史。一部农村三十年的变化史,农民从贫穷迈向富裕、从农村走进城市的变迁史,同时也是我社几代记者、编辑工作人员的辛勤奋斗史。从1984年创刊到如今,杂志栏目的设置变化有很多.但文学栏目自创刊到现在,经历几代编辑的新老交替,始终没有剔除。 相似文献