论程序性裁量权及其规制——民事审判改革“第三波”的基本目标

我国民事审判程序具有"非正式性"的显著特征,标志之一是一审法官拥有广泛而基本不受限制的程序性裁量权。裁量权具有多种司法功能,但也容易被滥用。民诉法及司法解释规定了大量"隐而不显"的程序裁量权,需要通过一定司法技术才能加以识别。为防止程序裁量权被滥用,必须建立有效的上诉审查制度。该项制度牵涉到诉讼效率、审级关系、审判信息、审理期限等因素,需要平衡彼此冲突的价值取向,应进行周密的设计。通过限制程序裁量权使用的任意性,增强审判程序的正式化程度,进而提高审判的纠纷解决力。     

制度经济学中的非正式制度认识之比较

韦伯与诺斯的理论都是立足于对非正式制度的分析之上。两者既有相似之处也有区别，前者精于宗教对正式经济制度变迁的影响，后者侧重于文化、宗教、习俗等意识形态对正式经济制度的影响，两者都在不同程度上论证了非正式制度的重要性与实质。     

开辟两岸关系新前景

当地时间11月11日上午,出席亚太经合组织（APEC）领导人第19次非正式会议的中共中央总书记胡锦涛在美国夏威夷檀香山下榻饭店会见中国国民党荣誉主席连战。     

苏共为何输掉竞争性差额选举(上)

戈氏的如意算盘是,通过竞选,给在野的改革派进入国家最高权力机关的机会,借以打破利益集团,扩大改革阵营的力量,推动经济改革。但是,他显然失算了。1989年,被苏联政治家和学者称为苏共失去对形势的控制,走向不归之路悲剧的转折点:这一年春天举行了苏联人民代表大会代表竞争性差额选举,在选举中,苏共的对手民主派进入了国家最高权力机关——苏联人代会,从此以后,就像孙悟空钻进牛魔王     

论刑事和解与民间规范

目前,刑事和解在我国仅仅处于倡导和草创阶段,己有的,不过是不同国家机关所推出的经验,其本身处干＂官方非正式经验＂阶段。我把这种经验也称之为民间规范的范畴。既然是一种非正式经验就意味着对国家通过正式程序和渠道处理问题的纠纷没有法律上的示范意义,也不产生正式的法律效力。     

慈善、慈善法与德育难题破解之道

德育的实效性不强历来广受社会诟病,成为德育难题,突出表现为不少学生的道德认知与道德能力不统一。德育难题是由多方面的因素导致的,最根本的是没有很好地遵循道德品质养成的规律。破解德育难题,慈善和慈善教育有着不可小视的作用。慈善从根本上属于道德范畴,慈善是最广泛的道德实践。积小善成大德,完全符合道德品质养成的规律。作为新中国第一部基础性、综合性的慈善法,它的意义更在于培育全社会崇德向善的良好风尚,为破解德育难题创造良好的社会环境。而国家采取措施弘扬慈善文化,将慈善文化纳入学校教育教学内容等举措,则为德育注入了鲜活的时代内容。慈善教育的非正式教学特点又弥补了德育实践流于形式的不足,成为破解德育难题的有效途径。     

章程实施与大学组织文化生成机制

大学章程的实施是基于文本逻辑的执行,从而指向行为人的观念意识及行为的过程。因此,为防止大学章程实施的形式化和虚化倾向,引用非正式制度理论的解释框架,研究作为非正式制度重要形式之一的大学组织文化在此过程中是如何生成的,具有重要意义。从正式制度与非正式制度,以及逻辑与意义的视角建构出大学组织文化生成机制:学术信念的习得,制定规则与有效监督,及落实责任与行为习惯。从所建构的理论模型中获得两条政策建议:处理好正式制度与非正式制度之间的关系、政策推动力与文化生成力之间的关系。     

我国古代商贾的道德观

据《人民日报·海外版》报道，中国传统商业道德源远流长，主要讲究公平交易和诚信不欺，它渗透于中国古代商人的经营活动中。古代，对商人的约束主要靠一些非正式规则，如道德说教、亲情、血缘关系等来实现。其中，尤以儒家的“义利观”为代表。     

论行政组织中非正式组织的影响及其管理

非正式组织客观地存在于每一个组织群体之中,行政组织也与非正式组织相伴而存.正确认识和妥善处理行政组织中的非正式群体问题显得至关重要.本文就是从这一社会现实出发对非正式组织的涵义、作用进行理论上的阐述和概括,进而提出和探讨了面对非正式组织,行政领导者应采取怎样的管理策略.     

论公安机关内非正式组织的产生、作用及引导

从组织管理的角度看,公安机关内同样存在着不同规模的非正式组织,而且,它们对正式组织的影响是不容忽视的。非正式组织对正式组织的影响既有正面的,也有负面的。因此,应仔细研究和分析公安机关内部的非正式组织并对其进行有效的引导,以发挥非正式组织对组织活动和绩效管理的积极作用。