时代呼唤延安精神

今年4月,我怀着对革命圣地的崇敬,来到延安进行了5天学习培训,追寻红色记忆,感悟延安精神。过去,延安给人的印象是滚滚延河水、巍巍宝塔山,黄土高坡和漫山的窑洞,还有扎着头巾的放羊人唱着陕北民歌信天游。然而,这次踏上延安的土地，眼前的景象已大为不同：现代化的城市呈现在延河两岸，马路宽阔，楼宇林立；     

黄土忠魂——记平鲁早期共产党员王保烈士

王保,原名王宝,平鲁县大破石村人,1937年10月加入中国共产党。同年,王保在家乡组建抗日游击队,后来这支抗日游击队被编入八路军120师六支队。此前,曾任中共右南县委组织部长等职。1942年,调晋绥第五军分区任敌工科科长     

古湾调查

占湾是宁夏回族自治区固原市原州区炭山乡十J个行政村之一，位于宁夏南部六盘山北麓，是典型的黄土丘陵沟壑区。古湾村域面积34平方公里，辖9个自然村，为纯回族聚居区。     

半世纪政协情 五十载委员路

<正>今年,人民政协成立65周年,我也年届九旬。亲眼目睹沧桑巨变,一个贫穷落后的旧中国发展成一个繁荣昌盛、巍然屹立在世界东方的社会主义强国。每个中华儿女无不为之扬眉吐气、无比自豪。弹指一挥间,我从一个风华正茂的年轻人,进入了鬓毛斑白的鲐背之年。回顾往昔,让我最感奋的事就是当了50年的政协委员。1952年9月,我被推选为江苏省苏州市第四届各界人民代表会议的代表和它的常设机构苏州市     

龙胜坳背"不拆旧房建新村"的启示--"三个代表"与西部贫困山村文化建设略谈

龙胜坳背"不拆旧房建新村"最本质的含义是建设能适应农民现代化要求的物质与精神文化.农村文化建设的目的是满足农民日益增长的物质与精神文化需求.坳背以建新村带动农村文化建设的做法,展示了农村先进文化建设的有效途径.     

以心换心 黄土变金——一位公选村党支部书记的心里话

我叫杜学民，是武清区委机关的一名干部，2004年8月，经过公开选拔到南蔡村镇达子村任党支部书记。当时，达子村经济条件很差，负债很多，两委班子不健全，村务管理混乱，干群关系紧张。经过三年来的努力，在组织的关怀和全村干部群众的支持下，达子村由一个落后村变成了干群和谐、管理民主、环境整洁的村。三年的磨炼，也使自己有了切身的体会：     

黄土画派 王有政

王有政，1941年5月生于山西万荣县，1969年毕业于西安美术学院国画系人物画专业。曾任陕西省群众艺术馆美术创作员，现为中国美协会员，陕西省美协常务理事，国家一级美术师，享受国务院特殊津贴的专家，陕西国画院创作研究室主任。     

我们都要涉过——读《慢了零点一秒的春天》

我曾经这样问过黄土路：土路，你为什么总是这样伤感!我总感觉你沉浸于一种莫名其妙的忧郁里走不出来，尽管你会笑。黄土路回答说：其实。我内心里一直并不快乐，因为生活和内心里的东西，总是有那么漫长的差距。不过，希望所有的事情变得简单。简单才会给人带来快乐!问这话的时候，我还没有读过黄土路的诗集《慢了零点一秒的春天》。     

腹、背受力致胰腺挫裂伤1例

1案例资料 吕某，男，4l岁，某日晚饭后被他人殴打致伤，伤后即感腹痛并持续加重。次日凌晨2时许入院，查：体温36．0℃，脉搏90次／min，呼吸20次／min，血压13．3／8kPa（100／60mmHg）。腹部膨隆，未见肠形及蠕动波；剑突下4cm处腹壁可见2处皮肤擦伤，     

关于桂北少数民族地区社会主义新农村文化建设的思考——以广西龙胜县坳背屯为例

广西龙胜县坳背屯作为广西最早进行社会主义新农村建设的村屯之一,打造出了全区文明的"不拆旧屋建新村,内强素质创文明"的坳背模式。而近两年却发展缓慢,昔日风采稍逊,如何实现坳背模式的可持续发展成为村中人人关注的焦点。本文试以坚持科学发展观,发展少数民族地区的民族文化为视角,探讨广西龙胜县坳背屯实现其可持续发展的途径。