许进——广西百色起义人物小传

正许进(1896-1931),原名许统绪,广东潮安县庵埠人。他是中国共产党早期华侨运动领袖,国共合作时期的革命活动家,土地革命战争时期红七军领导人之一,广西百色起义领导人之一。许进于1896年11月出生于贫苦农民家庭,少年人私塾学习,后到庵埠镇香和等店铺当店员谋生。青年时期开始接受革命思想。受《新青年》思想影响,萌生为民族解放事业奋斗的理想。1916年,许进在新加坡一家百货商店工作,积极参加华侨反帝爱国斗争。1917年创办华侨工人夜校,宣传新思想新文化,主讲《华侨与祖国》专题课。1918年初被选为新加坡店员工会名誉主席。1919至1925年,先后在新加坡《新国民日报》、吉隆坡《益群日报》、仰光《觉民日     

马克思主义社会革命的立论基础辨析

马克思主义关于社会革命的立论基础,不是"基于道德原则"和"从生产力原则出发"这"二重性内涵"的相互博弈、此消彼长。马克思和恩格斯从不"基于道德原则"来评判资本主义并由此确定变革资本主义的途径。他们始终坚持以生产力与生产关系矛盾运动来分析社会历史进程及其变革动因。马克思主义的发展,既是对唯物主义历史观的认识不断深化和完善的过程,也是运用唯物主义历史观分析社会问题并探寻社会变革途径愈益得力和确当的过程。     

马克思的伟大转向－－东方社会发展道路新探

欧洲１８４８年革命后 ,革命浪潮在东方掀起。波斯的巴布教徒起义 (１８４８ -１８５２)、中国的太平天国运动 (１８５０-１８６４)、印度的民族大起义 (１８５７-１８５９) ,亚洲各民族展开了如火如荼的革命斗争。这使得晚年的马克思对东方社会产生了浓厚的兴趣 ,他的研究再一次关注到了这片古老、神秘而又令他难以割舍的热土上。正是马克思的这次伟大转向 ,给后来的俄国革命及中国人民的解放斗争以无穷的动力 ,也成为今天我们建设社会主义的重要行动指南。一、马克思东方社会理论回顾事实上 ,马克思早在１９世纪五十年代就已经开始研究东…     

中国共产党自我革命的历史经验和路径选择——基于三个历史决议的文本分析

自我革命的精神品格不仅来源于马克思主义哲学的批判性和革命性,更蕴含在中国共产党人的初心使命中。在百年自我革命实践中,中国共产党勇于正视问题,守正创新,修正错误,形成了以人民立场和群众路线完善监督执纪,重视制度建设和加强团结的自我革命历史经验。面对新时代复杂严峻的管党治党形势,我们要坚持以问题为导向,建立自我革命与社会革命互促机制,广泛而深入地开展宣传教育,强化制度保障推进反腐肃纪,以政治建设为统领,坚定不移将自我革命向纵深推进。     

纪念百色起义、龙州起义

80年前，在中国共产党的领导下。邓小平、张云逸、李明瑞、陈豪人、雷经天、韦拔群、俞作豫等同志。在壮乡这块红色土地上，发动了威震南疆的百色起义和龙州起义，创建了全国瞩目的左右江革命根据地和红七军、红八军，在南疆树起一面“工农武装割据”的光辉旗帜。     

毛泽东诗词中的党史人物——来自夏远生的博客

毛泽东的诗词抒写雄心壮志,讴歌革命精神,其中还写到许多党史人物。阅读毛泽东的诗词,眼前仿佛浮现出人民革命史风云滚滚,先驱志士前仆后继的身影。     

兰艺双馨——记民族歌剧表演艺术家、歌唱家郭兰英

她的嗓音历经岁月洗涤却从未磨损;她的一百多首经典作品从革命年代唱到新世纪;她的"粉丝"上至百岁老人,下至3岁幼童。她年逾八旬,却如常青之树依旧在舞台上活力四射。她就是中国民族新歌剧当之无愧的代表人物——郭兰英。     

“燕翼堂”前双燕飞

名声显赫"燕翼堂"在山东省蒙阴县垛庄镇,曾经有一座颇具特色、声名显赫的大庄园,可与著名的栖霞牟氏庄园媲美,名字叫做"燕翼堂"。"燕翼堂"是垛庄镇垛庄村刘姓大地主的堂号,据说是清朝乾隆皇帝御赐,喻义为展翅高飞,并善为子孙计谋。"燕翼堂"鼎盛时期有土地5800     

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党史知识党的第十五次代表大会基本知识时间:1997年9月12日至18日。地点:北京。出席代表:出席会议的正式代表2048人,代表全国5800多万党员。人事安排:党的十五届一中全会选举江泽民、李鹏、     

今后,谁来种地

最近一个时期,笔者在晋西北革命老根据地宁武、神池、五寨等地搞农村调研。"今后谁来种地?农业现代化靠谁实现?"成为社会各界关注的热点。这种隐忧来自乡村的现实。数据显示,目前我国农民工数量已达到2.46亿,每年还在以900万~1000万的速度增加。一些县农村耕地撂荒越来越严重,最高的撂荒面积达30%,最少的也有20%左右。越来越多的农村,农民第二代甚至第三代,对农业已经完全提不起兴趣。一方面是因为很多人对农民这个职业没有认同感和归属感;另一方面,农业的弱势以及过低收益,无法激起他们创业的激情。大量农村青壮年劳动力离开土地,导致了如今在乡村务农的,几乎只剩下以老人和妇女为主的"留守"队伍。