自由观·异化观·价值观--萨特存在主义哲学观中人道主义探索

作为存在主义的代表萨特曾宣称"存在主义是人道主义".萨特存在主义哲学中的人道主义分为精神探索的三步曲即以人的"自由观"为基石,开始寻找自我;然后从人的"异化观"中发现人已失去自我;第三步就是在人的"价值观"中进一步发现自我.     

浅析人才价值

本文主要从马克思主义的价值学说角度探讨有关人才价值问题,并针对改革开放所出现的八方抢人才现象,分析人才升值的原因,阐述了人的才能与人的价值之间的关系,并对"才能升值"是否带来"道德贬值"的问题进行了剖析.     

程序法与实体法关系的法理学评析

在实体法和程序法的关系问题上,近年在质疑和批判传统上占主流的“程序工具主义“的过程中出现的“程序至上论“、“价值补充论“、“内容决定论“等,都经不起唯物辩证法的批判性考察.“平行论“的观点是正确的,因为实体法与程序法既相互依赖、互为前提,又相互分离、相互独立,并相互渗透、相互贯通.进一步看,程序法可以弥补实体法的不足,程序问题优先于实体问题,程序应当先行.     

论"三个代表"的时代内涵与价值底蕴

本文阐述了"三个代表"思想产生的时代背景,并论述了"三个代表"思想的理论创新和实践价值.     

价值取向:代表人民根本利益的伟大坐标--纪念中国共产党建党80周年

以人民群众为价值主体,人民利益高于一切,全心全意为人民服务,是中国共产党人的价值取向.我们党80年来的光辉实践,始终贯穿着这一基本的价值取向,得到了亿万人民群众的衷心拥戴.在新的世纪里,面对社会利益格局的剧烈变动,各种利益主体价值取向的多样化,我们党只有继续坚持这一价值取向,才能始终保持先进性与纯洁性,真正代表中国最广大人民的根本利益,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进.     

在新的历史条件下继承和发展劳动价值论

列宁在十月革命胜利后不久说过:"现在一切都在于实践,现在已经到了这样一个历史关头:理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验"。(《列宁全集》第29卷第91页)在社会主义市场经济体制已经初步建立的当代中国     

新一轮政策周期中的政策价值选择与行为调整--"小康"后的中国政策价值取向

新世纪之初,中国已实现了现代化战略目标的第二步,中国面对新一轮的政策周期,公共政策的价值取向也随之发生了变化.新一轮政策的价值取向主要包括在意识形态价值和发展价值的关系中,继续保持发展价值的优先性,在发展价值中强调"先进生产力"发展的优先性,在文化发展结构中,智力因素的地位继续上升,继续坚持效率优先原则,但兼顾公平的价值地位在不断提升,社会稳定的价值仍不容轻视,但政治体制改革要加大力度等七个方面.同时政府的政策行为面对政策新的价值取向也必须做出调整.     

土地使用制度改革背景下的"土地招标、拍卖"问题

我国实行土地使用制度改革以来,土地使用权的招标、拍卖,以其不可比拟的先进性,对建立、完善我国土地市场秩序起到了不可估量的作用.但从多年的实践看,这一制度的实施还存在现实的问题.笔者对这一命题的评述,旨在引起理论界的重视,从而在理论上为我国进一步深化土地使用制度的改革,建立真正的"公开、公平、公正"的土地市场秩序提供更为广阔深远的理论依据.     

论我国民事诉讼再审程序的改革

改革我国民事诉讼再审程序是改革与完善我国民事审判程序系统工程中不可或缺的子系统,本文在揭示我国民事诉讼再审程序的特点与问题的基础上,深入反思我国现行民事诉讼再审程序的价值取向,论述了我国民事诉讼再审程序改革的具体举措。     

法治精神略论

法治精神指的是观念层次上的法治。揭示法治的内在精神旨在加强法治的“软件”系统建设。法治精神主要包括四个方面：一、法治理想;二、对法律的信仰;三、法治的价值取向;四、治法原则。