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91.
阿计 《人民政坛》2006,(7):36-38
近期.北京就出租车调价举行的听证会.成为今国瞩目的公共事件。尽管只是每公里上涨4毛。但围绕调价所爆发的利益冲突.其激烈程席“并不亚于一场战争”:尽管吸纳民意的大门犹在半开半闭之间.但民间意识的苏醒和行动自觉.却自发打开了一扇表达诉求的窗口:尽管备受批评的听证会有“失败”之嫌,但听证过程中涌现的诸多新气象.却为未来的民主实践留下了可资借鉴的精神线索。  相似文献   
92.
刘晖 《学习论坛》2006,22(9):13-14
在中国工农红军长征胜利70周年之际,为纪念这一惊天地、泣鬼神的伟大壮举,本刊特刊发一组文章,以示纪念。  相似文献   
93.
典型莫走形     
善于抓典型,以点带面,这是一种工作方法和领导艺术。成功的领导者往往是发现、培养、运用典型的行家里手。真实的典型都能在工作中发挥示范导向作用,对推动全局工作的开展产生积极的影响。因此,绝大多数领导者都舍得花时间、精力、财力培植典型。但是,我们也发现,这几年一些地方由于思想方法和工作方法的问题,在抓典型中陷入了误区。  相似文献   
94.
95.
96.
发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是全面建设小康社会的重要目标。这一命题的提出 ,是对中国特色社会主义政治建设理论的创新与发展 ,也是当前我们深入研究的重大课题。 1 .以与时俱进的精神解读政治文明 ;  2 .新时期建设政治文明的客观必然性和重大意义 ;  3 .政治文明建设的当务之急  相似文献   
97.
法学是一门应用性很强的学科,要求教育者不仅要注重法学基本概念和理论的讲授,更要注重对学生实际能力的培养,在教育中充分体现法学的应用性。就目前的法学教育而言,仍然沿用几十年一贯制的传统教育模式:黑板、粉笔、教室几乎是教育设施的全部。教师讲课以口授为主,配以板书,学生则通过听讲及做笔记  相似文献   
98.
99.
司法者的良知   总被引:1,自引:0,他引:1  
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。———康德将公平正义作为社会主义法治的价值追求,乃是社会主义法治作为人类优秀的法治文明一个题中应有之义。然而,由于正义有着一张“普洛透斯”似的脸,变幻无常,使追求者常深感迷惑,因此,在司法实践中何以实现公平正义?这是对社会主义法治理念的践行者———司法工作者的一个重要考验。显然,法治作为一个“依据普遍的规则解决具体纠纷(实现正义)并在解决纠纷中确认规则的一个具有很强专业性的制度”,要求它的践行者必须具备丰富…  相似文献   
100.
社会生存本体论论纲   总被引:1,自引:1,他引:0  
曹幼华 《唯实》2002,1(8):14-17
实践、劳动、生产,都不能成为社会本体论的出发点,只有人类生存才能为马克思主义的社会本体论提供可靠的基石.从这个基石出发,人类应当以维护自身的生存和发展作为基本原则,重新审视面临的一切问题.  相似文献   
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