列宁与葛兰西无产阶级领导权思想之比较

无产阶级领导权思想是马克思主义理论的重要内容之一,它首先由列宁提出,并经葛兰西扩展和深化,形成了具有无产阶级革命特色的领导权学说。两人的无产阶级领导权思想具有内在的联系性,列宁的领导权思想为葛兰西思考“文化领导权”提供了理论前提。列宁侧重于“政治”领导权,但他并不否认文化的重要性;葛兰西强调“文化”层面的领导权,同时也承认政治统治在一定历史时期的必要性。     

浅析农民问题是无产阶级实现领导权的中心问题

无产阶级掌握资产阶级民主革命的领导权是区别新旧民主主义革命的主要标志。是新民主主义革命理论的核心内容,毛泽东在论述无产阶级如何实现领导权的问题时指出,农民问题是中心,农民问题在中国是实现无产阶级领导权的中心问题。此点从党在民主革命时期的史实可以看出。早在建党     

论领导者提高执政能力的境界

领导干部应该善用权力、下属认同、多出人才、做人为先,方能达到提高执政能力的境界。领导者应当以对领导规律的科学把握和领导权力的恰当运用统御部属;以高尚纯正的品格做派、先进的领导理念领导方法艺术、正确的召唤和指令等影响下属,并得到他们的认同,从而赢得广泛的追求者;在本单位本部门开发、培养和吸纳尽可能多的人才,并运用好这些人才,以作为事业的支撑;正确理解和处理做官与做人的关系,奉行“做人为先”的原则,以人格的力量打造自己的领导形象和领导力。     

五将军与九江市第一次解放

今年5月17日。是九江市解放六十周年纪念日。其实,早在82年前,九江市就被解放过一次。那时是第一次国共合作时期,共产党还不是执政党。在九江从事革命活动的共产党人为争取革命领导权而进行了英勇的斗争。其中特别提到的是国民革命军第四军政治部主任廖乾五将军,他为结束北洋军阀在九江的统治和九江市的第一次解放作出了重要贡献,值得九江人民永远怀念。     

陈独秀"二次革命论"探析

陈独秀的“二次革命论”源于对中国无产阶级和资产阶级的错误认识,但他并不是一以贯之,而是有一个认识上反复发展的过程,最后终于把革命的砝码压向资产阶级,在党内形成了一条右倾机会主义路线,给中国革命造成了严重危害。     

“历史”对话“现实”:葛兰西文化领导权的当代解读与应用

我国正处于文化强国建设的关键时期,在意识形态领域斗争异常复杂,国家安全面临新情况、新挑战的背景下,学习借鉴西方马克思主义者关于“文化领导权”及相关问题的思考,具有重要的现实意义。立足葛兰西文化领导权基本理论,针对马克思主义中国化理论建设和实践需要,分析当前文化领导权理论建构面临的主要问题,建构以人为本的哲学社会科学,建立自主话语体系;批判西方错误文化思潮,增强文化自信和自觉;净化网络生态“新阵地”,提升文化领导权的传播力;重视马克思主义知识分子队伍建设,构建马克思主义话语体系,从而在学理上为做好新时代意识形态工作提供支撑,形成中国话语“阵地”。     

马克思主义中国化视域下统一战线领导权思想的创新发展

统一战线领导权问题,关系统一战线的前途方向,关系党的事业兴衰成败。马克思主义统一战线领导权思想中国化发展的过程,是我们党对统一战线领导权争取与巩固、坚持与完善的历史嬗变过程。从中国化发展的理论创新、实践镜鉴考察,制度创立、基本完善定型,到新时代,习近平总书记关于党领导统一战线的格局体制、功能作用、领导方式、指导方针上的创新发展,为加强党领导的大统战工作格局体制构建,制度机制完善,党委主体责任落实,推动统战工作的协调创新发展,提供了根本的理论指导和实践指南。     

浅析社会主义核心价值观融入高校意识形态建设的实现路径

意识形态工作是党的一项重要工作,高校意识形态工作是党的意识形态工作的重要组成部分。社会主义核心价值观为高校意识形态工作提供了价值导向,是高校意识形态工作的基本遵循。新时代,高校意识形态工作要以社会主义核心价值观为引领,从提高政治意识、强化理论武装、强化阵地管理、加强队伍建设、增强舆论引导等方面实现路径,积极培育和践行社会主义核心价值观,牢牢把握意识形态工作的领导权、管理权、话语权。     

意识形态理论:列宁的诠释及其启示

列宁以唯物辩证原则作为意识形态的方法论,直接强调意识形态领导权对于无产阶级的重要意义。列宁主张在吸收人类文明的优秀成果基础上,旗帜鲜明地对各种资产阶级意识形态进行批判,将各种假马克思主义和资产阶级意识形态剥离出来,同时对无产阶级进行意识形态灌输。深入发掘列宁意识形态理论的思想精华,对我们辩证地理解和运用意识形态理论,更好地坚持党对意识形态工作的领导权,正确开展意识形态批判,破除当前对意识形态灌输的认识误区等都可以获得有益的启示。