世界社会主义运动的历史方位

20世纪的世界社会主义运动,自从苏东剧变以来,已经跌入历史的谷底。20世纪社会主义运动最深刻的经验教训,就是混淆了过渡时期与共产主义第一阶段的界限,提前宣布进入社会主义,造成理论与实践的错位。承认20世纪以来的社会主义国家至今尚未进入马克思的共产主义第一阶段,反对国内外敌对势力的和平演变图谋才有可靠的理论依据。实际上,世界社会主义运动仍然处在十月革命开辟的人类从资本主义向共产主义第一阶段过渡时期的初期。     

浅谈葛兰西文化领导权思想对我国文化体制改革的启示

安东尼奥·葛兰西(Gramsci·Antonio 1891-1937年)是西方马克思主义的重要代表人物之一,同时也是国际工人运动的杰出战士.其在狱中所著的《狱中札记》一书,提出了著名的“文化领导权”理论.本文就葛兰西的“文化领导权”理论引申出中国文化体制改革的重要性,指出我国文化体制改革现状,并就该理论对我国文化体制改革提出一些见解和看法.     

海洋文化在国家“文化领导权”中作用的战略性思考

海洋文化包括物质、制度、观念三个层面,但涉海群体在海洋环境中所进行的海上活动,以及对特定区域文明和文化兴起所产生的影响,则形成了海洋＂社会文化＂。随着海洋文化社会形态日趋完善,其作用也日趋凸显;不仅在巩固国家文化领导权的过程中＂显山露水＂,对于重新凝聚社会主义核心价值体系,促进社会主义共同理想的认同方面有着不可忽视的作用,还肩负着促进中华民族伟大复兴的历史重担。     

中国共产党第四次全国代表大会

中国共产党第四次全国代表大会于1925年1月11日至22日在今上海市虹口区东宝兴路254弄28支弄8号处召开。会址原为坐西朝东的砖木结构假三层     

意识形态理论:列宁的诠释及其启示

列宁以唯物辩证原则作为意识形态的方法论,直接强调意识形态领导权对于无产阶级的重要意义。列宁主张在吸收人类文明的优秀成果基础上,旗帜鲜明地对各种资产阶级意识形态进行批判,将各种假马克思主义和资产阶级意识形态剥离出来,同时对无产阶级进行意识形态灌输。深入发掘列宁意识形态理论的思想精华,对我们辩证地理解和运用意识形态理论,更好地坚持党对意识形态工作的领导权,正确开展意识形态批判,破除当前对意识形态灌输的认识误区等都可以获得有益的启示。     

论多元文化境遇中的意识形态建设

改革开放以来,特别是自20世纪90年代开始,伴随着市场经济的引入,中国的社会文化现实发生了巨大的变化,尤其是市场化的文化形态——大众文化的兴起,使得整个中国文化地图被改版和重绘。当代中国的文化形态呈现出主流文化、精英文化和大众文化复杂共生的局面。三种文化共存的格局,体现了重建中的文化领导权的包容性。同时,开放的文化环境所带来的文化冲突却又是我们必须面对的现实,我们不仅有必要描述它,     

葛兰西文化领导权思想之于马克思主义大众化的启示

葛兰西文化领导权理论揭示了文化在现代社会发展中的重要作用,对在多元化文化环境下推进马克思主义大众化提供了一系列启示。马克思主义大众化必须从实际出发制定策略,以间接手段为主,在马克思主义中国化实践中整体推进,通过民众的广泛参与,以理论的开放性发展为保证,最终目的是培育马克思主义理论指导下的主动性和自觉意识的社会大众。马克思主义大众化是持续性的长期推进的进程,要尤其重视培养先进知识分子,发挥先进知识分子推进马克思主义大众化的重要作用。     

按文化生产的逻辑掌握文化领导权

今天的文化体制改革既不能简单地按照自由主义的模式也不能简单地按照机械决定论的模式,而要走一种多元管理的模式。我们要对不同形式的文化进行区分。这就是要区分哪些文化领域属于公共权力领域的,哪些属于市场领域,可以通过市场而生产出来的,哪些文化领域不能简单地划入市场或者政治权力领域。     

当前我国意识形态建设面临的六大挑战

牢牢占领意识形态阵地既是国家核心利益所在,也是国际较量中的重要筹码。当今世界已经离开了＂暴力与金钱控制的时代＂,＂核弹与火箭＂退居幕后,＂意志与思想＂走向台前。争夺话语权、网络控制权、信息发布权、规则制定权、文化领导权等＂软权力＂成为国家综合国力竞争的焦点。作为这场＂无硝烟战争＂的参与国,基于国际国内各种压力,中国被推到意识形态斗争最前沿,意识形态建设面临诸多挑战。     

文化领导权与“党的利益”

党的利益作为人民利益的中介体现在文化方面就是通过文化领导权确保党和人民获得科学文化的力量以建设社会主义精神文明。中国共产党关于文化本质界定的真理性和文化价值取向的人民性也确保了党的利益目标的合理性和实现途径的科学性。坚持党的文化领导权实现文化利益,还要依法禁限反文化(anti-cultures)。