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292.
执政党依法执政,是发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明的必然要求。依法执政要靠制度来保障,通过加强制度建设,促进依法执政。制度建设主要有以下几个方面:用制度来规范执政党领导权的运作;用制度来加强对执政党权力的监督;用制度来改进和提高党管干部的方式和水平;用制度来规范党的基层组织与社会组织的关系;用制度来促进执政党的权力道德建设;执政党要充分运用法律制度的权威。 相似文献
293.
国民革命运动期间,如何在国共合作的政治格局下争取民主革命的领导权,是摆在早期中国共产党人面前的最大课题。群众性政党建设是中国共产党与国民党争夺领导权的基本政治路线,对大革命失败后党的群众路线的提出,起到了重要的推动作用。 相似文献
294.
295.
296.
葛兰西的核心概念"egemonia"目前存在多个译名,这也反映了这一概念内涵的复杂性.为了从马克思主义意识形态理论发展史的角度探讨这一概念内涵,这一概念暂且被译为"领导权".葛兰西接受了列宁的领导权理论,并运用这一概念分析资本主义社会的统治方式,认为领导权内部存在社会结构与意义生产两个层面的协商.从社会结构来看,领导权由历史集团和市民社会等要素构成,并成为一种协商策略和政治分析模式;从意义生产来看,有机知识分子通过语言与文化进行协商. 相似文献
297.
当前中国共产党“文化领导权”面临的挑战 总被引:1,自引:0,他引:1
在以马克思主义意识形态为核心的文化领导权问题上,中国共产党正面临着严峻的挑战:从国际环境来看,主要在于苏东剧变后世界社会主义运动处于低潮和西方发达资本主义国家文化渗透的消极影响;从国内环境来看,主要在于经济市场化、社会多样化、文化多元化和社会信息化等新的境遇带来的强烈冲击;从主观原因来看,主要在于理论学习、宣传方式和身体力行有效性不足而造成的严重制约. 相似文献
298.
文化领导权是意大利学者葛兰西提出的重要思想,这是葛兰西立足于西方文化语境,将马克思主义与西方社会实际相结合,对西方无产阶级革命运动做出的一种理论思考。与葛兰西同时代的瞿秋白,立足于中国革命斗争的实践,不仅与葛兰西一样认识到了文化领导权的重要性,并且还参与领导了当时的左翼文化运动,将其文化领导权思想付诸了实践。研究瞿秋白的文化领导权思想对当代中国共产党的文化领导权建设具有重要的理论意义和实践价值。 相似文献
299.
<正>中国梦的概念自提出即在全社会范围内引起了巨大反响。这体现了新的领导集体体察大众情绪和认知,运用政治修辞,构建话语系统,获取群众认同的新转变。借鉴政治修辞理论掌握政治文化领导权从政治学角度来看,政治修辞是政治主体运用一定的政治语言,在政治过程中实现政治说服的技术和能力,其基本要素主要包括:主体、情景、受众、主题、论证以及效果。换言之,政治修辞的基本要素关注的是:谁说,为什么说,对谁说,说什 相似文献
300.
谢永梅 《广东行政学院学报》2014,(6):45-48
"有机知识分子"是相对于传统知识分子而言的一个新概念。葛兰西通过区分有机知识分子和传统知识分子的历史功能,对"有机知识分子"进行理论阐释,构建了政党、市民社会与上层建筑、文化领导权的政治讨论框架。葛兰西倡导无产阶级应通过文化领导权获得和强化无产阶级统治,将无产阶级思想渗透到民众的日常行动中,从而在思想意识形态上取得主动性。这对于重新认识知识分子的社会作用,把握文化话语权及国际战略布局具有重要意义。 相似文献