马克思的民生观及其当代现实意义

马克思在创立唯物史观时所体现的民生观具有自己特定的理论内涵和内容体系。马克思的民生观深刻体现了其对劳动人民的殷切关怀。在当前我国面临突出民生问题的特殊历史时期,深入剖析马克思的民生观,对于指导我国社会改善民生问题具有重要的现实意义。     

马克思恩格斯创立唯物史观的早期思想轨迹

19世纪中叶,马克思恩格斯创立了马克思主义哲学这一真正的科学世界观,马克思称之为“新唯物主义”。这是以实践为基础的彻底的唯物主义世界观。马克思恩格斯将唯物主义的原则彻底地贯彻到历史领域,创立了历史唯物主义即唯物史观,其思想闪耀在马克思恩格斯创立唯物史观早期的很多著作之中,这些著述清晰地展示了唯物史观形成的思想轨迹,为马克思恩格斯唯物史观发展研究提供了完整的线索。     

马克思的分配正义思想研究——兼论与罗尔斯分配正义论的比较

如何使财富在全社会实现正义的分配,是构建社会主义和谐社会必须回答的重大问题,研究马克思的分配正义思想对当前我国的分配制度改革有一定的启示。马克思从经济和伦理的范畴探讨了分配和正义的内涵,并且指出实现分配正义的途径。比较马克思这一思想与罗尔斯的分配正义论在前提条件、对象和最终目的上的不同,有助于理解马克思分配正义的最终归宿,以及预测“自由人联合体”分配正义的趋势和走向,有助于寻求马克思分配正义的可能性和现实性。     

马克思主义环境哲学思想研究--海德格尔与马克思思想路线之比较

海德格尔从抽象的人出发,把环境问题产生的根源归结为主客分离的西方思维模式,由此导致了人与自然的对立。这种分析有一定的意义,但不完全。用马克思的异化思想才能对环境问题作出深刻的反思:环境问题的根源在于拥有资源的人与自然的对立,拥有资源的人与全人类利益的对立。     

论毛泽东自由思想

毛泽东一生所关注的是中国人民的自由问题,这种关注的理论体现,就是毛泽东的自由思想。毛泽东自由思想具有鲜明的阶级性和强烈的斗争性两大特点,二者相辅相成,共同构筑了毛泽东自由思想的精华部分。     

好法官敢和院长“叫板”

“法官除了法律就没有别的上司”,马克思的这话挺亮,经常被引用。可在工作中,法官还有一个实际的顶头上司,这就是院长。很显然,他们之间既是同事又为上下级关系。法官打心眼里盼着自己的头儿能深明大义,可真要是碰上了乱插杠子的院长,法官又该如何坚守防线、义无反顾地捍卫司法的独立性呢？     

青年马克思与费尔巴哈——再探青年马克思关于人的学说与费尔巴哈人本主义的关系

费尔巴哈的人本主义哲学在马克思哲学革命中起到巨大的、有益的作用。学术界对马克思与费尔巴哈的关系始终莫衷一是,而我们对马克思哲学探究越是深入,就越感觉到反思马克思与费尔巴哈之间理论关系的必要性。我们要理清费尔巴哈与马克思的关系,特别是费尔巴哈在何种程度上影响马克思,再估费尔巴哈人本主义对马克思新世界观形成的影响,还原一个本真的马克思哲学,打开马克思主义哲学高度的窗口,强调马克思历史唯物主义的革命性、批判性,以提升马克思历史唯物主义的现实解释力。     

马克思劳动关系理论与全球劳动关系的演变

马克思的劳动关系理论对于20世纪80年代以来全球劳动关系的演变过程具有很强的解释力,劳动关系内部权力结构及处理机制所发生的变化使劳动关系出现了极其严重的权力与利益分化,当代劳动关系的复杂性远远高于马克思所描述的19世纪的资本主义劳动关系。在马克思提出的劳动关系的理想模型中,不存在由劳权缺失所引发的矛盾、冲突与分化。在这种理想的劳动关系尚未实现的情况下,劳权保护机制是不能缺失的。在劳动关系内部,保护雇佣劳动者劳权的唯一途径依然是减弱资本优先权和管理优先权对劳动关系的过度控制。在劳动关系外部,完善的公共保障体系则能够同时保护雇佣劳动者和非雇佣劳动者的劳权。随着非雇佣劳动者数量的增长,劳权保护将对公共保障体系形成更多的依赖。     

卡尔·马克思的方法论

<正>马克思成熟时期社会和政治理论的发展,可以追溯到他1842年至1843年的时政评论,其中有一种含苞待放的有关人之社会性的学说支撑着一种有关政治制度之性质与功能的规范性概念。但他那不断发展着的理论在其《黑格尔法哲学批判》里才首次获得一定程度上成体系的表达。这部著作是马克思最早的大部头理论作品,近来受到学界越来越多的注意。本文的目的是通过彰显该作品的某些方法论特征来补充既有研究,我尤其关注:马克思如何以成体系的方式融会哲学批判和政治批判的元素,从而发展出对抗黑格尔的方法和制度结论的、属于他自己的政治理论?     

马克思群众观生成的逻辑

马克思群众观厘清了唯心主义在群众问题上的偏见,实现了革命性变革。马克思群众观的生成是一个逻辑与历史、理论与实践辩证统一的创生过程,有其内在的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。马克思的唯物主义赋予群众观新的内涵,并指出了过去唯心主义针对"群众"在认识论、方法论上的错误。揭示马克思群众观的生成逻辑,不仅可以深入理解马克思群众观的逻辑性、整体性,丰富和发展中国特色马克思主义理论体系,而且可以为践行党的群众路线提供理论指导。