《求实》杂志入编《中文核心期刊要目总览》2011年版核心期刊

[本刊讯]在即将出版的《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)中,《求实》杂志入编政治学(含马列)类的核心期刊。这是《求实》杂志第五次被评选为中文核心期刊。这次评选核心期刊的工作,是运用科学方法对各种刊物在一定时期内所刊载论文的学术水平和     

田家英为何喜欢收藏清代墨迹

<正>2011年10月27日,《小莽苍苍斋藏清代学者法书展》在国家博物馆开幕。小莽苍苍斋是我父亲田家英的书斋名,展览的展品是父亲生前的旧藏。1937年秋,父亲田家英去了延安,19岁就在马列学院担任中国近代史教员。为了讲好课,他通宵达旦地攻读史学著作,打下了一定的功底,也更加关注中国近现代史的研究。学     

“文学理论的创新与文论教学学术研讨会”简讯

为总结与反思近年来中国文学理论研究与文论教学方面的成果和经验,通过学界的交流与合作来推动相关领域的研究,复旦大学中文系与上海师范大学人文学院于2011年11月19日,在复旦大学举办文学理论的创新与文论教学学术研讨会。来自全国各地的130余位专家学者出席本次研讨会,共话文学理论的创新与文论教学。     

《中国古代文论》教学的现代转型——以曹丕《典论·论文》为例

对于《中国古代文论》教学现代转型的探讨,目前大多还停留在理论层面,付之于实践的非常有限。曹丕的《典论·论文》是中国古代文论史上的第一篇专论,主要内容有关于文学的价值和地位、文气说、文体观、文学批评的态度和方法、文学流派等。就此内容对当代语境中教学的现代转型进行分析,望能达到小中见大、窥斑见豹的目的。     

抓三学 强素质 转作风

习近平总书记强调:"把学习型放到第一位,是因为学习是前提,学习好才能服务好,学习好才有可能创新。"党员干部要探究学习马列经典原著,打牢理论基础;要回顾总结国史党史西方史,摸清发展规律;要强化群众路线意识,转变工作作风。     

张学良弟弟张学思的另路人生

正张学思这位大帅府走出的四公子可谓一生传奇。他出身军阀家族,却走了一条和兄弟姐妹完全不同的革命道路;他信仰共产主义,却又与军阀大哥张学良兄弟情深;他贵为公子,却和一位出身雇农的姑娘相伴终生……挚友与良师张学思,1916年1月6日生,12岁时进入奉天同泽中学读书。由于他好学上进,主动接近同学,不久便和同班同学王金竟成了好朋友,他俩经常在一起畅谈理想和人生,成了莫逆之交。     

沿“党的思想”而行 依“源头活水”而进

在进一步全面深化改革的今天,中国的文艺如何发展?这是每一个文艺工作者都要面对、都要思考的问题。习总书记在2014年10月15日座谈会上的讲话及时、明确地回答了这一问题:"文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力"。这就是中国改革开放和国家建设处于重要时期的文艺总方针和意识形态方面的大政策。     

尼泊尔新总理内帕尔

今年5月23日,尼泊尔共产党(联合马列)高级领导人和资深政治家马达夫·库马尔·内帕尔作为唯一候选人成功当选为尼新一届政府总理,并负责组建联合政府。内帕尔能否领导新政府渡过当前的政治危机,进一步推进尼泊尔的和平进程,成为尼各界及国外媒体关注的焦点。     

依经立论借石攻玉——评李建中《中国文化与文论经典讲演录》

李建中《中国文化与文论经典讲演录》创立了一种全新的“读经”方式——“依经立论,借石攻玉”。所谓“依经立论”就是内求中国传统经典,变“中国古代文论”为“中国文论”;重新解读“中国古代文论的现代转换”课题;合理阐释中国文论的当代意义。所谓“借石攻玉”则是外求他国经典理论,通过对他国文化、文论经典的借鉴、印证以及两者之间的比较对话来达到互识、互补的目的。     

本土文化自觉与传统文论价值再发现

基于人类学的本土文化自觉立场,中国文论研究中值得反思的问题之一是,西方学术范式遮蔽了对传统文论经验的正确认知.中国传统文论为人生的总体价值观重视"道"对"器"的指导,观念论、技术论与价值论浑然不分,在西方工具范式受到普遍质疑的当代具有重要意义.