购买瓦罐盛骨灰 引发连环诉讼案

2009年4月，洛阳市民曾洛宁在伊川县的仿真古物市场以100元价格淘到了一件陶瓷罐。曾洛宁的父亲不久去世，他就用该陶瓷罐盛了父亲骨灰摆在家里祭奠。一天，家里来了3个陌生人，声称卖家想赎回当初卖的这只陶瓷罐，曾洛宁不肯。     

子女擅自将母亲骨灰与生父合葬的行为不妥

王老太第一个丈夫很早便因病去世。女儿小杨成年后，王老太与老刘再婚。晚年时王老太经常住院，老刘的身体也很差，不能互相照顾，王老太生病期间基本都是小杨照料。     

走进高秉涵的“中国梦”

台湾老兵高秉涵常年坚持将在台老兵骨灰带回大陆安放的落举，树立了一座人性丰碑。     

高秉涵:用20余年圆同乡老兵“回家”梦

我曾背着上百坛老兵的骨灰回到他们的老家,这是我在人生旅途上最得意的事,也让我的人生有机会发一点光,照亮那些需要光的地方。20多年时间里,他先后护送百余名同乡老兵的骨灰回大陆安葬,让他们终圆"回家"梦。20多年的坚持,让他成为"感动中国"2012年十大人物。"海峡浅浅,明月弯弯。一封家书,一张船票,一生的相会。相煎倍觉离乱苦,近乡更知故乡甜。少小离家,     

我将总理的骨灰洒向江河——周恩来最后一任警卫员深情回忆总理的最后岁月

他在周恩来总理身边工作整整15个春秋，日日夜夜照料着总理的生活；他陪伴总理夫妇走完了生命最后的岁月，并亲手撒下周恩来和邓颖超的骨灰……     

十次大难不死的经历

我死后，骨灰不要放在八宝山，请撒在以平北大海坨山（延庆北山）为中心的华北地区土地上。我在这片土地上战斗的时间最长，感情也最深，有许多次与死神擦肩而过的经历，仅捡出十次，聊叙一二。     

推进移风易俗深化殡葬改革

北京市通州区辖区面积912平方公里,人口100万人,辖10个镇,1个乡,4个街道办事处,86个社区居民委员会,480个行政村.目前全区有1个殡仪馆,261处公益性骨灰安葬设施.其中:经营性墓地1处、公益性墓地7处、公益性骨灰堂15处、村级骨灰埋葬点239处.通州是全面实行火化的地区.     

自贡举行荣县独立90周年纪念暨吴玉章骨灰安放仪式——叶选平、周永康、聂荣贵出席并讲话

２００１年１０月３１日，自贡市纪念辛亥革命荣县独立９０周年大会在荣县举行。全国政协副主席叶选平、省委书记周永康、省政协主席聂荣贵等出席大会并讲话。叶选平说，９０年前的辛亥革命结束了中国几千年的封建君主专制统治，打击了帝国主义侵略势力，传播了民主革命思想，在中国近代历史发展中具有重要地位。四川的保路运动作为辛亥革命的先导，既对辛亥革命产生了极其重要的影响，也使新生的革命力量随之成长，涌现出以吴玉章为代表的佼佼者。在整个辛亥革命过程中，吴玉章功不可没。但他从不贪恋权位、居功自傲。他为中国革命英勇奋斗…     

亲情大裂变，引发“骨灰管理权”第一案

五百封越洋情书，结下一段美满婚缘；四年大洋彼岸望穿秋水，盼来一场噩耗。妻子肝肠寸断。对公公婆婆而言，同样承受着巨大的丧子之痛。一家人料理完丧事后，骨灰盒却成了最大的难题。公婆想让摆在家中，定时祭奠；儿媳不堪忍受“亡灵”阴影，私自将骨灰安放陵园。于是，原本和睦的一家人分崩离析，公婆将儿媳告上法庭，讨要骨灰的管理权，媳妇说自己本身拥有管理权。争夺骨灰的“第一管理权”，此案在我国尚属首列。     

让英魂安睡在祖国心脏 探访八宝山革命公墓“守墓人”

正沿着喧闹的长安街一路向西走下去,过了玉泉路之后不远,在路北一侧几棵遒劲的苍松翠柏之下,掩映着八宝山革命公墓陵园的大门,这里是很多革命先烈最后的安栖之所。作为中国规格最高的公共墓地,八宝山革命公墓在国人心目中有着非同一般的地位;作为国家级的爱国主义教育基地,每年都有数以千、万计的年轻人来此缅怀先烈英魂。在这里有这么一群人,他们兢兢业业、默默无闻地守护着一座座烈士坟茔,一个个烈士骨灰盒。他们的生活枯燥而单调,且长期不为人知,这群人,我们称之为"烈士守墓人"。