浅谈鲁迅小说的创作艺术

鲁迅是一位独特的作家,是新文学的代表人物,中国文化革命的主将,他以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。辛亥革命后,鲁迅第一篇白话体小说《狂人日记》,开启了我国现代文学史上崭新的一页。其后,他又陆续出版了小说集《呐喊》、《彷徨》以及晚年创作的历史小说集《故事新编》等。本人就鲁迅创作小说的艺术谈一些见解,以便大家更好地了解鲁迅的小说。     

论敬隐渔翻译的《阿Q正传》

敬隐渔的《阿Q正传》法译本,虽然是一个不完整的译本,曾在学界引起了一场风波,却具有一定的社会价值和开创意义。敬隐渔首次将鲁迅作品译介到法国,为中国新文学在西方的传播与研究翻开了历史的第一页。他的文学译介活动促进了中法文学的交流与合作,推动了中国现代文学在世界的传播。     

在见证回归盛事的日子里——澳门回归庆典中央观礼团内部安全保卫人员日记

1999年12月19日至21日，我作为澳门回归中央观礼团的随从保卫人员赴澳门，亲历了澳门回归祖国的各项重大庆典活动。现将自己在澳门期间的经历及感受笔录如下，以期与大家共同分享经历盛事的欢欣与喜悦。12月19日下午2点20分，中央规和团车队从珠海宾馆出发赴澳门，沿途受到近万名珠海市各界群众的夹道欢送。车队经过拱北口岸时，由于事先有关工作做得细致周密，珠海和澳fi的护卫警车在关闸处相互交接流畅顺利，观礼团车队未做任何停顿直接过关。之后，车队在澳门警车的护卫下，于2时41分安全顺利地抵达观礼团下榻的京澳酒店。这两天因为北方…     

鲁迅活着会如何？

“鲁迅活着会如何？” 按照现在有些时髦的“颠覆主义”立场，这样的设问，本身就带有神化鲁迅的倾向，显示鲁迅已经成为一个强大的“话语霸权”。倘非如此，为什么不假设别的什么人，而偏要假设鲁迅活着会如何呢？ 从这“颠覆”的立场上看，我读到了颠覆者无可奈何的心态。鲁迅的存在，强大到这个地步，以至于“颠覆”者自身也无法取而代之。现代中国人无可改变地被投射了鲁迅的影子，鲁迅成了知识分子无法回避的思维起点。阿Ｑ、闰土、祥林嫂等形象一不留神就会出现在中国人的头脑中，即使想“努力排斥”掉，也无法收效。 假如硬要对知识…     

“民情日记”栏目征稿启事

“民情日记”是《当代贵州》为更好地体现“三贴近”而新开设的栏目，为办好这个栏目，现诚挚向广大基层干部职工征稿。     

悼谷牧

注：谷老仙逝，想起十年前在他书房忘年长谈，看到谷老狼毫正楷的线装日记，恍若昨日。那是为求证邓小平会见工商五老的史实，有幸看到了谷老日记。谷老享寿九六，牛年来、牛年去，共历九个牛年，各个精彩。以一左翼文学青年从戎齐鲁、征战华东、主政建委；佐伴小平开拓特区、入幕江府誉为国师。然相伴一生者唯醇酒和日记。今年安度六十国庆，出版个人回忆。酒醇墨酣，遂驾鹤西归，或邓公相召开发天外特区否？     

我们需要停一下——简评冯树廷纪实摄影文学集《乡村日记》

山西吕梁的交警冯树延，在幼年时离开吕梁山的农村进入城市生活。但是他的家庭大部分还是生活在吕梁的山上。离开了农村的冯树廷，在城市上学工作，虽然出了吕梁市几乎立刻就是农村，但城市喧嚣的生活让他已经彻底地对农村生活生疏了。     

台湾文学与中国文学不是“两国文学”——两岸“争夺”台湾文学诠释权述评

去年8月份在黄山召开的海峡两岸苏雪林研讨会上，展出了台湾刚出炉的苏雪林《日记卷》，总计15册，长达400余万言。这《日记卷》最先是安徽大学中文系沈晖先生征得苏雪林教授本人同意在祖国大陆出版的。正当苏氏日记装箱运回时，被台湾有关方面发现，连忙追回，说此日记的出版权在台湾而不在大陆，于是只好改由台湾成功大学中文系主持整理出版。如果说，苏雪林《日记卷》还只是两岸整理权、编辑权、出版权之争的话，那两岸对台湾文学的诠释权之争，比这激烈得多，时间也长得多，屈指一算已快20年了。不妨先从最近的“争夺”讲起。曾任民进党…