鲁迅郭沫若间的误会与纠葛

鲁迅有首很有意思的诗：“文章如土欲何之,翘首东云惹梦思。所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。”他这样告诉冯雪峰：“‘东云’,指日本,‘春兰秋菊不同时’,我与郭沫若不是搞不到一起吗。杜荃骂我的话,怎能忘记得干干净净。我也曾有过向郭沫若组稿的念头,但终究打消了。”在“文章如土”、“芳林寥落”的中国文坛,鲁迅翘首东望,时在日本的郭沫若总引起他不尽的思绪,他何尝不愿化解他们之间的是非恩怨呢？     

鲁迅与周扬的矛盾始末

在革命作为时代主题的20世纪二三十年代,我们党十分重视国统区文艺战线上的斗争。为了组建一个在党领导下的爱国作家团体,使作家们团结起来,以文艺这个武器反对蒋介石反动政府,征得鲁迅同意后,1929年中国共产党文艺委员会决定,以鲁迅为领袖,以左翼作家和围绕在鲁迅周围的青年作家为核心,组建一个革命文学团体,即中国左翼作家联盟,简称左联。鲁迅和周扬都是20世纪30年代初左联的创建人,鲁迅为左联的成长倾注了大量的心血。那时,     

“民情日记”促作风转变

黔南州的“记民情日记、建民情台帐”工作,从2008年下半年起,在瓮安县建中镇、平塘县者密镇开展试点工作,2009年在全州全面推开,2010年全面规范。     

鲁迅官场岁月十四年

在人们的脑海里,作为文坛旗手的鲁迅耿介、倔强,既不宽容,又从不妥协。他的文章是投枪,是匕首,一如他的为人。然而,不为人所熟知的是,同样的一位鲁迅在1912—1926年曾任职于官场十余年,试图扮演好恪尽职守的公务员角色。公务员生活的精彩一面1906年,鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间,由于幻灯片事件的刺激,决定弃医从文。这是鲁迅在人生     

一位组织部长的民情日记

领导干部下乡住村与群众零距离接触,能够了解到农村的真实情况、农民的所思所想,掌握真正的一手材料,更能向农民群众学习、讨教解决农村问题之道。中共吕梁市离石区委常委、组织部长曹万新坚持进村入户,帮助群众理清发展思路、为养猪户联系贷款、与老上访户促膝谈心,体现了一位基层组织部长真心为民办实事的工作作风。本刊摘编了曹万新同志在下乡住村过程中撰写的民情日记。     

从晚年三首新诗看胡乔木的两重性

【左还是右：荡在秋千上的人】1982年1月,胡乔木仿鲁迅《我的失恋》,作《歌者》一首,诗曰：羡慕我的,赠给我鲜花,厌恶我的,扔给我青蛙。酸甜苦辣,为美的追求,这缭乱的云烟怎得淹留!在路旁劳动和休息的乡亲,凭咱们共死同生的命运,我要上高山,看人寰的万象,要畅饮清风,畅浴阳光,要尽情地歌唱,唱生活的情歌,直到呕出心,像临末的天鹅。     

论《死火》的象征意义

《死火》是鲁迅创造的一系列神奇瑰丽的独特的“个人象征”中最令人惊叹的一个象征系统 ,是鲁迅消逝的青春与现存生命形态的拟物化呈现 ,也是鲁迅灵与肉的象征。在深层次上体现了鲁迅的生命哲学———与其“冻灭”不如“燃烧” !从而揭示了“民族魂”的最深刻的内涵和力量     

鲁迅与辛亥革命

鲁迅是中国现代文学作家群体中对辛亥革命最为纠结的一位作家。辛亥革命中,他未置身事外;辛亥革命后,他以文学文本形式描述他对辛亥革命的反思。这是因为他的社会人生追寻与辛亥革命的目标相近,即共和和启蒙。当然,他更偏重于启蒙,由启蒙而立人而共和。     

庄曜孚的《峡行日记》

不久前,得览清末民初女画家庄曜孚后人所赠庄曜孚女士写于1903年的《癸卯年从上海动身入蜀道中日记》（庄之后人多以《峡行日记》名之,下从）抄本一卷。     

《读辛亥前后的徐世昌日记》

简介为纪念辛亥革命一百周年,北京市政协文史和学习委员会利用政协的资源优势,充分发挥委员的主体作用,策划出版了《读辛亥前后的徐世昌日记》一书。