死,并不容易

6月17日凌晨2点45分,收到这样一条短信:"齐老师,我不知道该怎么和您说了,我真的受不了了,我真的不想活了,我想杀人然后再自杀。"是一个学生发来的。5月23日,韩国     

鲁迅楚辞观的学术渊源

鲁迅的楚辞观主要见于《汉文学史纲要》。他首先指出《诗》、《骚》的不同之处 :“较之于《诗》 ,则其言甚长 ,其思甚幻 ,其文甚丽 ,其旨甚明 ,凭心而言 ,不遵矩度。”这是说屈原的《离骚》比《诗经》篇幅句式更长 ,构思更虚幻奇特 ,文彩更耀艳瑰丽 ,主题更鲜明突出 ,诗人一任情感的驰骋而自由抒写 ,不受任何写作条条框框的束缚。鲁迅认为《诗》、《骚》的不同之处主要表现在艺术形式方面 ,而形式之所以不同 ,乃是因为风俗与地理环境的差异 :“时与俗异 ,故声调不同 ;地异 ,故山川、神灵、动植皆不同 ;惟欲婚简狄、留二姚 ,或为北方人民所不…     

“民情日记”别样情

今年元月20日，国家民政部多吉才让部长来到福清市南岭镇上岭村，检查当地灾后重建工作，并向灾民和优抚对象发放慰问品。当地群众和党组织的一片鱼水深情，让部长和随行省市领导感叹不已。     

鲁迅的人学思想

鲁迅不仅提出了构筑现代文化人格的正面主张 ,而且对中国国民性的负面因素进行了有纲有目的诊断。鲁迅认为中国人的精神纲领是“面子”观念 ,中国人的精神杂症表现为“官瘾”“好斗”“瞒和骗”“喜调和”“十景病”“矛盾思想”“围观”“健忘”“不认真”……鲁迅对中国社会众生相的分类概括也非常准确 ,非常精辟 ,不仅符合人的不同的社会本质 ,而且在是非上也能收到画龙点睛的神奇效果。     

立法与监督——李鹏人大日记④

没有规矩难成方圆——制定立法法 1999年 十月十八日 星期一 睛 上午，主持委员长会议，通过人大常委会第十二次会议议程草案。由于议程较多，会议时间很长，一直开到12时半。     

驻村指导员日记

“驻村指导员”，一个新形势下行政村出现的新名词，包涵了全新的内容，正在引起人们的广泛关注。组织和选派社会主义新农村建设指导员工作，是广西壮族自治区党委、政府转变干部作风，锻炼培养干部，推进社会主义新农村建设。加快富裕文明和谐新广西建设步伐作出的一项重大决策。自2007年2月启动新农村建设指导员工作以来，全区共选派新农村建设指导员29365名，组成105个工作队，进驻到14372个行政村，实观了全覆盖。 半年过去了，肩负重任的驻村指导员，在农村基层这片新天地里，会有着怎样的工作体验和感受呢？这里选取几篇《驻村日记》，请亲爱的读者与我们编者一道走近他们的真实生活，可以由点及面。了解他们正在为农村基层建设倾注心血的情景。     

毛泽东与鲁迅神交往事

毛泽东与鲁迅,是20世纪中国的两位伟人.毛泽东是思想家、政治家和革命家,文学造诣很高.鲁迅是思想家、文学家和革命家.同为思想家,毛泽东与鲁迅看问题都很深刻,但他们处理问题的方式不同.     

取今复古 别立新宗——论鲁迅对传统文化的反思性态度

鲁迅对传统文化的批判并非决绝,而是离不开他执著于“现在”的生存体验和生存境遇,离不开他对文化背后的“人”的反思。他对传统文化的批判有其情感的复杂性和独特的生存感受。     

2008,公平中国

策划人语一提到公平,人们容易联想到一个个历史的幽灵:平均主义,仇富,吃大户,生之者寡、食之者众,高积累、国家全包但几无任何自由,甚至还有鲁迅先生笔下的阿Q心理:和尚摸得,我也摸得……     

一句并非鲁迅的“名言”

近年来，盛行一句所谓鲁迅的“名言”：“越是民族的，越是世界的。”且不管这句话的对错，问题是你查遍《鲁迅全集》，也找不到这句“名言”的踪影。因为这本来就不是鲁迅的话，而是别人望文生义、节外生枝出来的。那么，鲁迅的原话是怎样说的？不妨原文照录如下：