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81.
尚向平 《政法学刊》2006,23(6):38-41
根据刑法的谦抑性,从刑罚的报应主义和功利主义的不同角度,对以经济利益为目的,没有涉及到人身权利的财产型犯罪,包括经济犯罪、侵犯财产犯罪、贪污贿赂犯罪的死刑不符合刑罚的价值及谦抑性要求,应当废除。  相似文献   
82.
近年来,"人肉搜索"作为一种新的社会现象引起了人们的广泛关注,其入罪出罪问题更是讨论较多的问题。《刑法修正案(七)》并未涉及"人肉搜索"是否入罪的问题。刑法谦抑性要求刑法具有补充性与最后性、宽容性和经济性,而"人肉搜索"入罪是不符合刑法谦抑性的内在价值蕴涵的,从这一意义上说,"人肉搜索"目前不宜入罪。  相似文献   
83.
在快速城镇化进程中,城市管理者与被管理者之间的矛盾冲突呈现出显性化趋势。城管与摊贩矛盾冲突产生的原因是复杂多样的,其涉及到经济、社会、法律、体制等各个方面,其中,不良的社会心态是引发两者矛盾的重要社会因素。培育宽容理性的社会心态,让每个人有尊严地生活是化解城管与摊贩矛盾冲突的社会基础。  相似文献   
84.
文章利用浙江、山东两省六市调研的一手数据,运用spss软件对数据进行因子分析并采取多元线性回归模型对目前农民的腐败容忍度与村民自治参与的关系展开分析.研究发现:农民对腐败的基本认知、对于腐败行为的容忍度与村民自治参与呈现显著的负相关,农民采取反腐行为的容忍度与抗议型参与、公共型参与成正相关,与体制型参与成负相关.  相似文献   
85.
破窗理论与反腐败“零度容忍”预惩机制   总被引:11,自引:0,他引:11  
本文介绍了破窗理论的由来及其“零度容忍”应用策略在社区治安中的成功实践,进而从哲学和心理学角度出发,分析了破窗与腐败之间的共同点,提出了反腐败“零度容忍”预惩机制,即教育预防机制、监督控制机制、制度约束机制、金融监控机制。  相似文献   
86.
The ingredients of wartime morale are the subject of lively debate, with casualties, prospect of victory, and elite cues representing the major points of view. This research covers the wars in Korea and Vietnam with expanded time series of public support and rare surveys that probed perceptions of victory during those military interventions. The prospect of victory affected wartime morale during both of those conflicts. It did so quite uniformly in the American public, cutting across elite cues such as partisanship.  相似文献   
87.
行政诉讼原告资格的利害关系要件分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
“利害关系”可以被分解为“权益”和“因果关系”两个要素。“权益”要素的判断存在“法律上权益说”和“事实上的权益说” ,但二者在实践中呈融合之势 ;“因果关系”要素操作性不强 ,难以把握 ,在全球呈枯萎之势 ;在“法律上权益说”的构架下 ,“因果关系”有被“权益”吸收的可能。我国宜采用“权益”要素为主、“因果关系”要素为辅的模式解决原告资格问题。  相似文献   
88.
中国刑事政策源远流长,因时因地不同而产生了不同的刑事政策,而各个刑事政策的执行方式也大相径庭,而其直接后果则是刑事政策执行的失败与成功。学界历来不缺对刑事政策本身的研究,但对刑事政策的执行方式却鲜有论述,本文分析了现存刑事政策执行方式的不足,提出了刑事政策执行在理论上存在的三种可能方式,并认为综合式执行方式是中国目前刑事政策执行方式的首选。  相似文献   
89.
王洁  杨桂华 《思想战线》2002,28(5):56-59
在发展生态旅游的过程中 ,社区居民心理承载力与当地原有的文化涵化程度、经济发展水平等因素密切相关。应当充分认识旅游是一种文化差异活动 ,这种差异活动既决定了目的地对旅游者的吸引力 ,又决定了旅游者对目的地居民的影响力。旅游者与社区居民之间的文化差异越大 ,对社区居民造成的社会和心理冲击也就越大  相似文献   
90.
Hooghe  Marc 《Political Behavior》2003,25(2):151-175
The observation of a positive relation between social interaction and tolerance levels is routinely explained by invoking a contact mechanism: interaction with different groups within society leads to abandoning prejudices toward that group. Because of typical high group homogeneity within associations, it seems unlikely that this mechanism could explain the positive effect of associational involvement on tolerance. Therefore, we propose a second, cultural mechanism to explain this relation. Based on the social-psychological process of value convergence, it is assumed that associations where tolerance is perceived as a salient and constitutive value will strengthen this attitude, even if these associations are homogeneous. An analysis of Belgian survey data (N = 1,341) suggests that not all kinds of associations have a negative effect on ethnocentrism, but only rather homogeneous associations with highly educated members and, therefore presumably initially low levels of ethnocentrism.  相似文献   
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