为官一任 造福一方——试论清代名臣陈宏谋的政绩及为官之道

陈宏谋是满清“康乾盛世”的重臣，一生遵从“为官一任，造福一方”的为官之道，政绩累累。同时，也是一位典型儒官，推行“民本”仁政，成为清代出色的政治家和思想家。     

陈垣先生学术成就的时代意蕴

考察陈垣先生何以能够取得卓越学术成就的一个新维度,就是深入分析他如何在时代推动下吸收新的智慧,不断开拓奋进。我们从其青年时期如何勤奋学习和矢志追求,从其既善于继承传统,又勇于超越,从其在抗战时期如何提倡并实践“有意义之史学”等方面,都能发掘出丰富的内涵,从而大大推进我们对这位史学大师何以成功地为新历史考证学创辟新境的认识。通过梳理和剖析陈垣先生学术风范的时代蕴涵,我们能够更加清楚地认识其留给后人的宝贵思想遗产——严谨求真精神、开拓创新精神和使命担当精神,从而激励我们奋发努力,不断把学术工作向前推进。     

宋濂与戴良友谊变异探微

宋濂与戴良是同乡同门好友,在元末明初的文坛上,他们都有很高的声誉.然而,由于政治立场的不同,他们在元末的社会大动乱中,分别走上了不同的政治道路.由于种种原因,戴良与宋濂的友谊很难维持下去.探讨元末明初同门朋友友谊的变化,可以更加深入地了解当时文人的心态和严酷的生存环境.     

历史深处的漫步与遐思--陈先达先生的社会历史规律观述评

围绕社会历史的本质和规律这一唯物史观的核心议题，陈先达先生从社会历史规律异于自然规律的特点，社会历史规律的表现形式和实现方式，社会历史规律与人的意志、目的和动机的关系，社会历史规律与人的自由和解放的关系，历史决定论与非决定论和反决定论的关系等多个侧面多种角度作了阐释。本文就此进行概述，希望以此推动这一重要问题的研究。     

陈在正老师与厦门大学的台湾研究

陈在正老师是厦门大学台湾研究的一位重要奠基人和开拓者。厦门大学台湾研究所成立之前,他在历史系当系主任时,就积极组织历史系教师开展台湾史的研究和教学工作。台湾研究所成立之后,他先担任副所长,1984年12月至1987年3月任所长。他担任所长期间,推动了许多开创性的工作,为台研所的发展奠定了坚实的基础。他个人的台湾史研究也取得了许多重要成果。     

论90年代中国女性文学的个人化倾向——以陈染、林白为例

90年代的女性文学是在西方女性主义影响及中国女性意识崛起的背景下形成的,其主要特征是个人化的写作方式。以陈染、林白为代表的女性作家以女性的独特视角,通过近似自传的写作方式书写女性意识,抵抗男权话语。本文以陈染、林白为例,从女性文学自传性的真实私人生活的描写、忽视时代背景以及关注个体生命意识三个方面探讨女性写作的个人化倾向的表现,有助于我们了解女性个人化写作的意义及局限。     

努力建设优秀人才密集的执政党——论陈云的干部队伍建设思想

在中国革命、建设和改革开放的各个历史时期,陈云同志为党的干部队伍建设作出了不可磨灭的历史性贡献。他强调,执政党的干部队伍建设事关重大,必须要在学习和实践中全面提高干部队伍素质,坚持德才兼备、量才任用的原则选拔干部,坚持和健全民主集中制,实行集体领导制度。陈云同志的干部队伍建设思想,对于我们总结执政经验、把握执政规律、提高执政能力,努力建设优秀人才密集的执政党具有重要的理论和实践意义。     

浅析陈仪对二二八事件的危机处理

台湾光复后,政治、经济、社会问题严重,危机四伏,陈仪未能做好危机预警。缉烟事件爆发后,陈仪没有及时将危机控制在最小的范围内,反而镇压游行民众,导致危机扩大蔓延。陈仪通过二二八事件处理委员会安抚民众,从中央调兵镇压,以惨痛的代价平息二二八事件。从危机处理角度来看,在当时的国内大背景及台湾的局势下,陈仪在二二八事件过程中,其处理手段是失败的。二二八事件后虽然提出了诸多善后措施,但还是难以抚平民众的创伤。     

《汉书·地理志》中的都元国应在越南俄厄

对《汉书.地理志》中“都元国”的考释,学界人言人殊,没有定论。本文在认同韩振华先生“都元”即“黑都”的基础上,根据俄厄的考古发现和史料记载,推定俄厄即为汉代都元所在,因为俄厄在汉代已是一个连接中西的繁荣港口城市,其居民肤色黝黑并位于汉使南行的必经之路上。     

传统民居与元明中篇传奇小说的时空叙事

元明中篇传奇小说将空间背景设置在民宅大院中,通过打破传统民居的空间秩序展示反礼教的主题,利用深宅大院中合法的空间位移描写男女恋情。受限于民居的空间设置,元明中篇传奇小说的叙事时间与故事时间基本一致,特别关注民居大院中带有独特时间刻度的日子,写出了深宅大院中恋情发展的特殊模式。