砂拉越华族族群母语教育与文化传承的维护:以古晋中华第一中学之兴办为个案研究

砂拉越位于婆罗洲,原为文莱属地,1841年白人拉惹政权建立后,大批华人在其招垦下移入砂拉越。在华文教育萌芽的初期,白人拉惹对其取自由放任的态度,直至20世纪20年代,因华人社会中的政治运动及海外华侨民族主义在各个华文学校的发展,才颁布学校注册法令,开始干涉砂拉越地区的华文教育。二战后,白人拉惹将砂拉越让渡给英国,新成立的殖民地政府急于统合境内各族群对砂拉越的认同,遂推动以英语为教学媒介语的国家教育制度,迫使砂拉越华文中等学校在改制成以英语授课的学校或独立中学之间做出选择。为保存族群母语教育,为华族子弟接受母语教育提供机会,在古晋地区创立的中华第一中学,决定成为一间华文独立中学。这间华文独立中学至今仍有千名以上学生,其校园中充满华族文化气息。本文对古晋中华第一中学的创立、发展、经营作一个案研究,期盼对吾人进一步了解战后砂拉越华族社会族群语言的维护及文化的传承有所助益。     

从中国国情看马克思主义中国化的文化背景

马克思主义的中国化,意味着马克思主义必须有机地融入中国文化及其传统。因此,从中国国情的角度了解并把握中国文化的特质,对于深入阐释马克思主义中国化在学理上的可能性具有重要的前提意义。土地、农民、儒学,既是中国国情的特点,又塑造着中国传统文化本身。从明清之际的"西学中源"说,到晚近的"马克思主义中源"说,虽然是特定历史语境中的某种文化心态的反映,但也从某个侧面折射着马克思主义中国化的可能性。以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能够创造性地实现马克思主义中国化,其重要原因之一就在于他们熟谙中国国情。由中国国情所塑造的中国文化背景,在自觉和无意识的双重意义上,决定了马克思主义中国化的可能性。     

“马克思主义中国化”概念提出的文化动因及其当代价值

马克思主义中国化既有特定的实践基础和理论诉求,也有特殊的文化背景和文化土壤。因此,从理论上来讲,马克思主义中国化表现为马克思主义在实践向度、理论向度和文化向度的充分展开过程。然而,由于历史上革命任务的紧迫性,马克思主义中国化的实践向度和理论向度充分展开而具有外显性,并得到学界的重点关注;马克思主义中国化的文化向度或文化动因问题则相对弱化而具有内隐性,也没有得到学界充足的重视。从近代中国文化发展视角来分析马克思主义及其中国化,能够为全面认识马克思主义中国化的历史进程提供另外一种面相。以民主革命时期"马克思主义中国化"概念的提出为例来看,在近代中国文化发展的逻辑中,"马克思主义中国化"是中国共产党在构建"中华民族的新文化"的过程中,随着自身对文化民族性关注度的提升而必然要提出的重要概念。在发展21世纪中国马克思主义的新时代,重视"马克思主义中国化"概念提出的文化动因具有重要的当代价值。     

From sacrum to profanum: reinterpretation of communist places of power in Baltic cities

Places always represent the social and cultural dimensions of societies, seen through relationships between ideas, beliefs, and hopes. Places and their social practices are interwoven into the urban fabric and have become vital components of urban and ideological identities. Ideological systems create unique arrangements and classifications of those special places, which can be called “hallowed” or “profaned.” This project focuses on the recent transformation of the communist system of “sacral” spaces and their recent “profanation.” The transformation of meaning, together with the use and attitude toward landscape, has become visible due to spatial and functional manifestations of post-socialist cities.     

非公经济的行业代谢与共生耦合运行模式——福建鑫磊晶体有限公司案例研究

循环经济在我国由一个陌生的名词和一种理念,迅速走向一个能实实在在地指导社会经济发展和环境保护的重要原则和战略。虽然中小的非公有制企业在技术、信息、人才、管理等方面往往处于劣势,但我们在对福建鑫磊晶体有限公司走循环经济发展之路的案例分析研究时发现：非公有制企业在新环境下可以通过开展技术创新,采用新工艺、实施综合利用成功地发展循环经济。本文认为,非公有制企业循环经济发展的实践为非公有经济的发展拓展了空间,但非公有制企业发展循环经济也存在着许多困难,切实解决这些困难,将有利于提高非公有制经济发展循环经济的规模和水平,为其可持续发展奠定良好的基础。     

都市社区文化建设与社区服务管理

本文通过对中国大陆现代都市社区管理服务的综合考察分析,论述了社区服务管理的若干实践性问题,并着重强调了社区文化建设的重要性,以及如何用文化的方法对社区进行功能上的整合。     

中国与日本“静脉产业”发展比较研究

随着中日两国可持续发展战略的实施,"静脉产业"被国家政府作为战略性产业得到迅速发展.与日本比较,我国在废旧物资回收量利用、回收率、回收结构、废弃物综合利用率、再生产品产量以及产业发展规模等方面还存在较大差距.在总结日本"静脉产业"发展经验的基础上,我国应从加强政府对产业发展的调控和引导、产业管理体制改革、构建社会化产业发展体系、调整产业布局和组织结构、建立健全产业发展技术体系以及营造法规政策环境等方面加快我国"静脉产业"的发展.     

新一轮改革后的日本经济评析

日本经济在经历了20世纪90年代的衰退后,为实现经济复苏,开始了一轮新的改革.通过一系列改革措施,日本经济在2002年走出低谷,实现了复苏,改革成果显现.可以说,日本经济的复苏是在世界经济发展的背景下实现的,日本经济对世界经济尤其是美国经济具有很大的依赖性.随着全球经济形势的严峻,日本经济也难以独善其身,势必会随世界经济的起落而起落.但由于政府对经济的调控手段的不断成熟和完善,经济转型的延续,日本经济不会出现像20世纪90年代那样大的滑坡,应从发展的眼光把握日本经济今后走势.     

高校图书馆与非物质文化遗产保护

非物质文化遗产是国家珍贵的宝藏,而随着现代文明的日新月异,承载民族记忆的非物质遗产正渐渐走向消亡,对非物质文化遗产的保护已然迫在眉睫。本文在总结高校图书馆在非物质文化保护中的经验基础上,从图书馆提高服务质量和承担文化重任的角度出发,为高校图书馆在非物质文化遗产保护方面提出了些许建议。     

论析影响我国体育产业发展的因素及对策

通过对体育产业发展状况的分析,论述体育产业经济发展问题,主要在于:政府对体育投入的总量偏少,体育产业的投入渠道单一;体育产品制造业市场缺乏竞争力;体育产业有形资产的运营效率有待提高;体育产业的无形资产尚待与国际接轨;体育产业法制建设尚不完善。而解决这些问题的对策是:加强政府宏观调控;进一步开拓和发展体育产业市场;强化体育产业市场的内部要素。