论中国文化产业的可持续发展：打造核心竞争力——中国文化产业竞争力评价理论研究

随着全球一体化进程的加速,文化与经济合流发展的趋势日益明显,文化以其独特的优势加入世界经济一体化发展。文化产业竞争力是国家竞争力和综合国力的重要组成部分。但是世界文化市场已被九大文化巨头分享,中国加入WTO后文化产业的国际竞争力受到严重挑战。因此,我们应当建立文化产业竞争力评价体系。该体系以美国迈克尔·波特的钻石体系为理论依据,以显示性指标体系体现文化产业的核心竞争力。从内在和外在的逻辑去建立解释性指标体系,遵循大不等于强的原则,目的在于得知中国文化产业的国际竞争力水平,从而消除其竞争劣势,“做”出中国文化产业竞争力的明日的辉煌。     

马克思文化民生思想的内在逻辑及当下启示

追寻和挖掘马克思文化民生思想的内在逻辑,可以发现:人的需要是马克思文化民生思想的逻辑起点,而实践的观点则是其逻辑支点,人的全面而自由发展是马克思文化民生思想的最终归宿。其内在逻辑对于当下的文化建设与民生发展具有重要的启示:在文化建设与民生改革发展中,要以敏锐捕捉和合理满足人民的文化需求为前提;以尊重人民的实践产物、保障人民的文化权利为重点,以确保人民持续性文化受益,促进其走向自由、全面和可持续发展为目标。     

青少年思想道德建设中的“文化自觉”教育

随着经济全球化带来的不同区域的文化冲突与融合,使得文化自觉问题日益凸现。在中国传统文化受到西方文化的强烈冲击下,青少年对民族文化认同产生困惑。为此,需要以社会主义核心价值体系为指导,加强对青少年的文化自觉教育,引导青少年深刻理解自己民族的历史和文化,辩证地处理传统文化与现代文化、中国文化与西方文化、全球文化与民族文化(本土文化)的关系,创新民族文化,重树民族自尊,重铸民族精神。     

汉、苗族亲属称谓文化特征之比较

汉、苗亲属称谓是汉、苗民族制度文化某种层面的反映。汉族的亲属称谓丰富庞杂 ,体现出汉族社会家庭的多分性结构、等级观念、古婚制习俗等 ;苗族亲属称谓共同语较多 ,反映出苗族社会的鼓社制、舅权、姑舅表婚等传统习俗     

中西民法精神比较论纲——兼论民法史学方法论构建

采用历史解释学方法,致力于从六大关系比较中探讨中西民法精神之显性差异,认为在中国民法现代化转型期间固应吸纳西方先进民法理念与制度构架,但更应关注本土民法文化资源.     

Youth activism and dignity in post-war Mostar – envisioning a shared future through heritage

ABSTRACT

This paper looks at youth activism in Mostar through a specific action occurring in 2016, when an electric substation was overpainted in the neighbourhood of Rudnik. The project highlighted the rights of the miners to emphasize that other than ethnic identities can be brought forward through cultural heritage. The paper aims to broaden the spectrum of heritage values to encompass the concept of dignity. The monument served to induce a sense of dignity on two levels. Firstly, people were given the agency to influence the monument. Secondly, the monument emphasized workers’ identity, which is currently silenced in the public space.     

工人文化宫职能变迁的历史逻辑 ——以海口市工人文化宫为个案

工人文化宫是职工文化生活发生的重要场域，作为国家推动工会群众文化事业发展的组织保障，在国家建设中发挥了重要的职能作用。从海口市工人文化宫的个案来看，自新中国成立到20世纪末，工人文化宫在政治、经济和文化三项主要职能的实现程度、实现结构和实现方式上均发生了显著变化，其职能变迁大致经历了“政治”为主、平衡发展、萎缩停滞、全面复兴和围绕“文娱”五个时期。这一变迁过程显示，工人文化宫总是在国家意志和职工群众需求的合力中实现其职能，并受到组织环境和经济体制的决定性影响。这一发现呈现了工人文化宫在国家建设中发挥职能的实现机制，对在新时期推进工会群众文化事业新发展具有重要意义。     

试论中日人文交流的演变、特征及发展趋势

在全球化背景下,人文交流是发展国家间关系,构建人类命运共同体的重要手段。新中国成立以来,中日人文交流经历了初期开创、全面发展、深化认知三个历史变迁阶段,2019年中日高级别人文交流磋商机制的构建,带领双边关系步入新时期。中日关系与人文交流恰如一枚硬币两个方面,国家间的矛盾将会引起人文交流起伏波动。反之,持续的人文交流对于国家关系的恢复和发展同样具有累积调控效应。各个领域的人文交流“量”的积累最终会带动国家关系“质”的飞跃。因此,要重构中日关系,除了“要超越现代化”的矛盾,还要寻求中日之间长期人文交流的“共同文化遗产”。     

Cultural Policy in Denmark

ABSTRACT

Do cultural producers know each other? Do their relations influence the cultural field? This article analyzes the impact of the social structure on the art festivals' field in Piedmont, Italy. Cultural production is described through the perspective of the relations among the producers. Festivals' organizations observe each other, exchange information and artists, co-produce events, and share performing spaces. These actions generate relations that constitute the field. Analytical tools from social network analysis and QAP regression for network data are applied to describe the field through the relational perspective and assess the impact of the social structure on the cultural system.     

WTO框架下文化产品贸易自由化与文化多样性的冲突与协调——以中美出版物与视听产品案为背景

文化产品具有文化和商业的双重属性。如何实现文化贸易的公平发展以确保文化多样性,就成为WTO自由贸易体制发展中的一个重要问题。WTO对文化产品特殊性制度安排的缺失,使得包括中国在内的WTO成员的文化政策面临挑战。UNESCO推动制定的《文化多样性公约》赋予各缔约国在本国文化表现形式多样性受到严重损害或威胁时采取保护措施的权利,为文化多样性的保护提供了国际法的基础。然而《文化多样性公约》所授权各国采取的措施却可能与WTO法发生冲突,这种冲突既反映了文化产品贸易自由化和文化多样性保护之间的冲突,也反映了不同国际规则之间的冲突。