李穑与《论语》在高丽末期的传播

高丽末期著名学者李穑入主成均馆之后,积极推广朱子学说,研读、讲授《论语》等经典。他还为国王讲授《论语》,并创作了富有特色的《论语》"经筵诗",他的其他诗文也大量引用了《论语》,理学意味很浓厚。由于李穑的这些努力,《论语》的传播随着性理学的发展而呈现出了新的面貌,其在高丽末期政治、文化生活中也发挥了积极的作用。     

南通汉族人群17个Y-STR基因座的遗传多态性

目的分析南通汉族人群的基因表型,评测17个Y-STR基因座在南通人群中的应用价值。方法采集343名南通汉族男性无关个体的外周血样本,通过Chelex-100法提取基因组DNA,用Amp FlSTR Yfiler~(TM)试剂盒进行基因分型,并与12个汉族人群[安徽、江苏、江西、山东、上海、浙江(1)、兰州、南阳、泸州、牡丹江、山西和浙江(2)]以及9个少数民族人群(蒙古族、锡伯族、拉萨藏族、青海藏族、哈萨克族、维吾尔族、满族、台湾排湾族和土家族)进行比较。结果南通汉族群体在17个Y-STR基因座共检出327种单倍型,单倍型多样性(haplotype diversity,HD)值为0.999 7,与其他人群间的R_(st)值范围为-0.000 6~0.263 5。多维尺度图结果显示南通汉族人群与大多数汉族人群之间差异无统计学意义,但明显有别于其他少数民族人群。结论 17个Y-STR基因座在南通汉族人群中的群体多态性高,具有法医学应用价值。     

贵州汉族19个STR基因座多态性及法医学应用

目的调查19个常染色体STR基因座在贵州汉族人群中的等位基因分布,评估其在法医学中的应用价值。方法应用Goldeneye~(TM) DNA身份鉴定系统20A试剂盒,研究贵州520名汉族无关健康个体19个常染色体STR基因座多态性。用310型遗传分析仪进行毛细管电泳,Gene Mapper~ID v3.1进行基因分型。结果 19个常染色体STR基因座的杂合度为0.603 8~0.916 4,个体识别率为0.790 0~0.985 6,非父排除率为0.295 5~0.826 9,多态信息含量为0.553 5~0.908 9,累积个体识别率为1-1.230 0×10~(-22),累积非父排除率为0.999 999 99。贵州汉族和其他五个地域的汉族两两之间等位基因频率比较,仅贵州汉族与山东汉族、辽宁汉族、山西汉族之间存在基因频率差异具有统计学意义。结论 D19S433等19个常染色体STR基因座在贵州汉族人群中具有良好的遗传多态性,对群体遗传学和法医物证学研究有应用价值。     

中国汉族成人肱骨近端CR片特征与年龄的相关性

目的探讨中国汉族成人肱骨近端CR片的特征随年龄变化的规律,以推断年龄。方法 210例中国汉族成人肩关节CR片,其中男性124例,年龄范围18~83周岁,女性86例,年龄范围18~60周岁,选取与年龄变化关系密切的肱骨骨髓腔高度、肱骨近端骨骺骨小梁变化、肱骨大结节内骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化4项指标,观察不同年龄各指标的变化进行统计分析。结果四项指标均是影响年龄变化的重要因素。肱骨近端骨骺骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化对年龄的预测影响较大,肱骨骨髓腔高度、肱骨大结节内骨小梁变化稍小。利用以上指标建立的回归方程能很好的反映成人肱骨的增龄性变化,预测骨龄较为准确。结论利用成人肱骨骨髓腔高度、肱骨近端骨骺骨小梁变化、肱骨大结节内骨小梁变化、锁骨骨髓腔肩峰侧骨小梁变化可推断年龄。     

清代的黔中精神文化

清代是黔中地域精神文化的繁荣阶段。清初,主持贵州政务的官员积极倡导修举学制,隆兴文教,儒学教育更为兴盛。这个时期除大力兴办府州县官学外,书院、社学、义学、私塾发展十分迅速。随着接受教育的层面扩大,涌现出许多有名的文学家和著名的书画家。尤其令人瞩目的是石雕石刻工艺精湛,地戏花灯表演技艺高超,成就斐然。清代,宗教传播迅速,佛寺道观遍及黔中地域,伊斯兰教、天主教、基督教等新宗教传入,信徒较多。其中天主教、基督教带来许多西方先进文化,黔中地域开始与西方文明交接。     

Family succession through adoption in the Chosun Dynasty

Using a unique data source of genealogies of upper-status families, called Bulcheonwye families, we assess how the extent of family succession through adoption changed over five centuries from 1450 to 1949 in Korea. Our analysis shows the continued increase in the share of adopted sons among total family successors up to the end of the 19th century when three out of ten family successors were adopted. The trend of the increasing role of adoption is closely related to the declining number of sons per family, suggesting that not only the rising influence of Confucian culture but also demographic changes increased the demand for adoption. Finally, our comparison provides evidence that the likelihood of achieving high social status was significantly higher among adopted sons than biological ones, suggesting that the socioeconomic potential of adopted sons could be an important factor for adoption decision.     

血小板同种抗原基因中9个单核苷酸多态性在广西地区壮族和汉族人群中的差异分析

目的检测血小板同种抗原基因中9个单核苷酸多态性在广西地区壮族和汉族人群中的差异。方法利用基于单碱基延伸的单核苷酸多态性（SNP）分型芯片,对广西壮族地区99例壮族个体和107例汉族个体的染色体基因组上10个SNP位点进行了分型,其中9个位于6个血小板同种抗原基因中,1个位于基因间区。此外,结合Hapmap计划第二期公布的四个人群的SNP分型数据,分析这六个人群的遗传结构。结果广西原住汉族人在等位基因频率上未检测到与当地壮族有显著性的差异位点,但在基因型频率上,rs630014和rs9441951两位点是显著差异的。广西壮族人与广西汉族、北京汉族人及日本东京人的遗传结构相近,但与祖先来自欧洲西部和北部的犹他州居民以及尼日利亚伊巴丹的约鲁巴人有显著差异的遗传成分存在。结论壮汉两族由于历史上的多次基因交流可能导致其遗传信息在很大程度上是相近的。     

百年中国宪法视野中的人民权利研究

百年中国宪法视野中人民权利的发展和变化,经历了异常曲折的道路:从晚清时代的无名无实,到民国时代的有名无实;从新中国初期的名实比较相符但尚在起步,到社会主义曲折发展过程中的名实不符或名实微弱,再到改革开放以来的名实日趋一致并不断巩固扩大.这些发展和变化,留下了重要的经验和启示.中国人民实现和发展自己权利的道路,必将越走越宽广.