《中国丛报》中的清代诉讼及其引起的思考

《中国丛报》是外国人在中国境内创办的第一份成熟的英文期刊,刊载的有关清代诉讼的内容颇为庞杂,涉及程序、证据、庭审、审判官、监狱管理等方面,总体特征是负面的居多,肯定的鲜见。负面的内容并非完全杜撰,但《中国丛报》偏爱这些负面介绍的原因令人深思,而且这与同时代的《论美国的民主》对于美国司法的褒多贬少所形成的鲜明对照,则一定程度地说明,作为越界理解异域法律文化的"他者",若不能克服俯视者或仰视者的局限,都将无法使自己的描述和评判能够做到真实、客观。     

论清末民初国家对社会和国民监控的强化——以东北为例

清末民初国家的权力以非常理性的方式强化了对国民和社会的监控,通过大规模的统计调查实现了对信息的控制,从而将个体的国民变成国家可以加以掌控、指导、征发、分配的对象,通过建立新式监狱对社会正常秩序的越轨者进行了规训,通过兴办新式学堂对未来的合格公民进行了规训,通过建立新式警察实现了对城市空间中的安全、消防、卫生、文化活动的治理,将公共空间中发生的一切纳入自己的掌控之中,最后国家还对过去通常自由生长的城市进行雄心勃勃的管控和规划,直接指导城市的发展。在这个从传统帝国向近代民族国家转型的重要阶段,国家的权力不是削弱了,而是以前所未有的深度和广度渗透到了社会的每一个角落,直接与每一个公民对话。     

汉初的刑罚体系

汉初的刑罚体系是文景刑制改革的基础,由“笞”、“罚”和作为正“刑”的各种肉刑、死刑组成。肉刑一般不单独运用,往往“刑尽”后,又罚使劳役。这样形成一个从轻到重,从生到死,相互衔接,有等次的刑罚统一体。过误、特殊的犯罪主体以及轻罪,适用“罚金”、“赎刑”。故意、重罪适用劳役、肉刑,直到死刑。文景改革以后,笞刑取代肉刑,劳役由无期变为有期。此外,汉初刑罚体系明显受先秦刑罚思想的影响,刑罚被视为对犯罪者的“报复”,有强烈的特殊预防和一般预防的色彩。     

汉平襄县位置考

两汉平襄县古城位置何处?迄今有六种说法:一曰今甘肃省甘谷县南或西南三十里,二曰今甘肃通渭县西南,三曰通渭县西北,四曰通渭县城北,五曰今通渭县东南十二公里的碧玉关,六曰通渭县城内或西侧。笔者利用文献与考古资料综合分析,认为第六种说法较可靠。     

凌烟阁与唐代政治试探

据传世文献记载,凌烟阁位于唐代长安西内皇城三清殿侧面.本文对凌烟阁得名的历史渊源、唐代凌烟阁图像功臣的程序进行了初步探讨.唐代曾有五位皇帝在凌烟阁图像功臣,其中以唐太宗贞观十七年(643)图像功臣最具影响力.为表彰盖世功业,图像功臣于凌烟阁,其目的在于示范当代,永贻后昆,达到国家长治久安的政治目的.     

清末立宪中的满族因素

学术界关于清末立宪的研究,主要纠缠于其是否为骗局,但是这并没有揭示该问题的实质。对满洲贵族而言,其关心的显然不是君主立宪制与君主制孰优孰劣的问题,而是宪政对其权力构成的根本挑战。令其为难的是:不实行宪政,清政府将被推翻;实行宪政,根据代议制原则,其亦将失去对政权的控制。因此,面临现实的困境,满清政府只能采取拖延策略,直至被推翻。     

民族地区乡村汉族移民社会关系的建构——以宁夏南部的几个汉族移民家族为例

通过对宁夏南部几个汉族移民家族的田野调查,从社会关系建构的视角,我们发现,民族地区乡村汉族移民建构社会关系的主要方式有：原有社会关系的＂移植＂、通过＂认家门＂的方式融入当地大户汉族人家的家族内部、以＂结亲、联姻＂的方式与当地汉族大家族建立紧密联系以及通过密切的经济往来主动与当地回族建立良好关系等。     

晚清社会转型中的教育改革立法刍议

20纪初 ,清政府在实行“新政”的过程中 ,制定并颁行了关于学校教育、留学教育以及教育行政管理等制度在内的一系列教育法规 ,标志着中国近代教育法律体系的初步创建。本文通过考察清末教育立法产生的社会历史动因及教育立法的内容特点 ,研究了清末教育立法的历史影响及历史局限     

《唐刺史考全编》订补

《唐刺史考全编》2000年1月由安徽大学出版社出版,实际上付梓的时间较早。因此后来发现的新出土唐人墓志中的若干刺史材料,已来不及收入,同时,还发现书中有个别错误没有改正。考虑到这些材料对唐代史研究颇为有用,也为了不贻误读,现在把已经发现的新的刺史材料和未改正的错误54条发表出来,作为《唐刺中考全编》的订补,供研究唐代史的学参考。章分三个部分;一、增补刺史姓名及材料;二、增补重要新材料;三、订正任职年限和名字。     

唐朝与新罗往来研究二题——以西安周边所在的石刻碑志为中心

西安及其周边地区乃汉唐都城长安辖区所在，保存着大量的历史文化遗迹。由于唐朝与朝鲜半岛国家保持有十分紧密的来往关系，入唐新罗使者、僧人、商人、留学生等纷纷来到这里，成为唐朝与周边民族国家友好交往的典范。本稿对“万年宫碑阴题名”、“乾陵六十一蕃臣像”涉及的唐朝与新罗关系问题试作论述，认为万年宫碑阴题名中应该是“左领军将军臣金仁问”，而非此前一些论著所误释的薛仁贵或刘仁轨；乾陵六十一番臣像东南角的石像应为新罗人没错，但将其确定为具体的某人就有问题。