论科学发展观的学习与实践

学习实践科学发展观是整个胡锦涛学习思想的重要内容,要充分认识科学发展观的范式意义,做好学习调研、分析检查、整改落实的工作。明确学习调研是学习实践科学发展观的前提,分析检查是学习实践科学发展观的难点,整改落实是学习实践科学发展观的关键,学习活动与实践活动相结合,为解决现实问题提供理论指导,在理论与实践的结合中实现社会的全面协调可持续发展,使人民群众得到实惠。     

高职院校德育审美化探析

当前的高职院校德育实效性不容乐观,德育审美化具有现实意义和理论依据.就高职院校德育审美化的实践路径进行探索,有助于促进高职院校德育工作的有效开展.     

人的本质:自由的劳动实践——重读马克思《1844年经济学哲学手稿》

人的本质是人之为人的根本之质,区别于人的属性和人性。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中明确将人的本质界定为自由的劳动实践。这一重要的界定显示此时的马克思已经接近了历史唯物主义。这一界定不仅避免了以往哲学家对人的本质的抽象理解,而且指明人是社会性的存在物,因而与"人的现实本质是一切社会关系的总和"是不相矛盾的。并且,马克思还指出了人类解放的目标即实现人的本质的真正确证。     

浅析邓小平廉政思想的特点

邓小平廉政思想借鉴和发扬了古代传统廉政思想的精华 ,创造性地继承和发展了马列主义、毛泽东思想中的廉政建设理论 ,又结合中国改革开放和社会主义现代化建设实际 ,形成了颇具特色的廉政思想。如正人先正己 ;不再搞运动 ,但要发动群众 ;立足制度建设 ,实现标本兼治等。     

中国古代将帅思想发展史概述

将帅理论即关于将帅问题的理性认识.中国古代将帅思想经历了萌生、飞速发展、渐趋成熟、系统完善四个历史阶段.夏、商、周是萌芽时期,《六韬》所记姜尚的韬略理论,开启中国将帅思想史之端;春秋战国时期为迅速发展时期,以《孙子》为代表的兵学经典中的将帅观奠定了中国古代将帅思想和理论的基础;从秦统一中国到隋唐五代,“将将”思想的提出及论将专著的问世,标志着中国古代将帅思想渐趋成熟;宋元明至前清,中国古代将帅思想走向系统完善,宋代武学的兴起及明戚继光提出的“练将”思想,是其杰出成果.     

司法警务专业人才培养模式的创新与实践——以安徽警官职业学院司法警务专业为例

近年来,安徽警官职业学院司法警务专业教学团队,立足高等职业教育的本质,通过大胆改革与实践,创新性的提出"校院联动、学练结合"的人才培养模式。该模式的实施,成效显著,不仅毕业生的就业数量和质量明显提高,社会满意度明显增强,而且专业的知名度也得到了明显提升。今后,仍需围绕这种模式进行不断创新和推进,以不断提高本专业的建设水平。     

论著作人格权保护在美国的演绎

著作人格权作为一种非财产性权利,是作者享有的基于作品产生的人格利益.著作人格权制度是版权体系和作者权体系的分水岭所在.现行美国《版权法》第106条之2保护“某些作者的署名权及其保护作品完整权”,可是美国真的保护著作人格权吗？最初,美国延续版权体系的传统,无论是在版权法案中还是在司法实践中都不保护著作人格权制度.直到1988年,美国加入《伯尔尼公约》后,为了履行公约义务不得不在其版权法案中加入著作人格权的保护条款,但在司法实践中,美国仍遵循版权是财产权的理念,通过对作者和作品范围严格限定并未真正保护著作人格权.     

网络传媒对执政党权力基础的影响

政党的核心作用在于作为＂桥梁和纽带＂来连接民众和公共权力。执政党的权力基础在于获得了大多数民众的拥护。现今,网络传媒的高度发展对执政党自身、民众与执政党沟通方式、民众与公共权力的关系等都产生了广泛而深远的影响。在此情形之下,执政党需要认清形势、看准趋势,按照网络传媒自身的客观规律进行管理和利用,以期实现与网络传媒的良性共处和互动。     

井冈山和中央苏区时期民生实践的经验及启示

中国共产党在井冈山、中央苏区时期首创了“真心实意为群众谋利益”的民生理念，开展了丰富的民生实践，为中国共产党革命为民、执政为民宗旨的确立提供了理论的源泉和作出了实践的榜样，为一代又一代共产党人关注民生、执政为民的民生实践提供了原创性经验。中国共产党在井冈山、中央苏区时期的民生实践，对当今中国解决教育就业、收入分配、住房医疗、健康安全、社会保障、公平正义、民主法治、生态环境等一系列新的民生问题，提供了历史借鉴。     

采油行业如何加强安全培训与生产实际相结合

在安全生产培训中，由于引用的案例和数据距离采油生产实际较远，影响了安全培训的效果和安全培训模式，也影响了培训师的自信，要改变这种状况可以从四个方面入手：加强自身的学习；深入生产一线；加强与安全环保部门的联系；需要获得上级的支持。