浅议法律教育——以中国法律教育中存在的问题为视角

中国正朝着法治社会的方向艰难地行进着。亚里士多德说：法治是良法得到遵守。良法需要人来制定,良法的遵守也离不开人的因素,这些人主要是法律人,“徒法不足以自行”的古训,在今天仍然是真理。法律人不是天生的,需要法律教育来培养。现代的法律教育是培养法律人的高等教育,这是世界上绝大多数国家的法律教育制度,中国作为世界的一员也应当概莫能外。     

析当前法律类高等职业院校的发展困境与出路

本文简要分析了当前中国法律人才的需求状况及中国法律教育在数量与层次方面的发展现状,重点分析了法律类高职教育的发展困境,对法律高职教育未来发展趋势进行预测,并针对当前法律类高职院校发展困境提出解决建议。     

古代中国“天学”视野下的天命与法律价值革命

“天命”是古代中国“天学”中的一个极重要范畴。在“天学”视野中,“天命”观突出表现为“可知不可改”和“可知可改”两种。二者虽互为交叉,在古代中国却有不同的主流时段,并在法律价值上表现出截然相反的面目和内容。殷商之际由天象昭示的天命发生转移,法律价值也发生了相应的巨大革命,即从“非人性”转向“人道性”。特别是天学视野下天命观中的“天德”之本,即“民之所欲,天必行之”的思想,使得法律价值于人性的关怀和生命的尊重有了理论甚至实践上的终极表达和保障。     

论高校环境下法律文化的社会化

我国法治社会的建设,客观上要求高校环境下接受教育的大学生群体应成为法律主流文化的承载者。法律文化的社会化是目前高校为社会培养合格成员所必须承担的基本任务。为此,教育者应树立正确的教育目的并采取行之有效的教育手段,培养大学生的法律文化观念,提高大学生的法律文化素养,使法治社会倡导的基本价值理念根植于受教育者心中,最终养成其法律理性思维方式和行为模式。     

论公民受教育权之分层法律保障

受教育权兼具积极权利与消极权利、自由权与社会权之多重因素,于个人生存发展具有突出意义,应从基本权利高度审视各阶段和类型的受教育权并予合理定位和区别.国家在保障不同阶段和类型的受教育权保障中担着不同的义务和责任,应予优先保障的是公民最低限度的受教育权--义务教育阶段的受教育权.     

实然与应然：社会主义核心价值观的提炼与倡导

纵观这几年的关于核心价值观提炼的争鸣，始终都有一条主线和矛盾贯穿其中，即“应然”与“实然”的关系。对社会主义核心价值观作出“应然”和“实然”的哲学思索和探析，对社会主义核心价值观蕴含的价值目标、价值向度、价值规范和价值追求作出区分和剖析，有助于把提炼和倡导的社会主义核心价值观提供科学地论证和全面地宣扬，帮助提炼和倡导的社会主义核心价值观更好、更快、更易地融入到人们的心中。     

宪法的价值取向在刑事诉讼法再修改中的承载和体现

宪法作为国家的根本大法,必然对具有"涉宪性"的刑事诉讼法产生制约作用.刑事诉讼法的再修改应当承载和体现宪法对民主、法治、人权的价值追求.     

对提高高职学生综合素质的思考

职业教育与社会经济发展关系最直接、最密切。在职业教育中,提高学生综合素质应从三个方面考虑:即以市场需求为导向,积极探索素质教育的新思路;以教学管理工作为主线,全面推进素质教育进程;以多元化管理为基础,整体构建素质教育网络。     

公安法学教育改革与实践性教育模式——论诊所式教学法在公安法学教学中的运用

近年来随着公安教育改革的推进,国内许多公安院校在法学教学中都作了一些有益的尝试,逐步采用了案例教学法、模拟法庭教学法、课堂辩论教学法等,对于培养学生理解法律的能力起到了重要的作用。但是,这些教学方法对于学生真实法律技能的训练和职业道德的培养都不是十分有效。“诊所式法律课程”是加强实践教学的一种新的教育模式。在公安法学教学中逐步推进诊所式教育模式的开展,可以解决公安法学教育中长期以来存在的一些问题,进一步促进公安教育改革深入进行。     

加强青年思想政治教育的思考

加强对青年进行思想政治教育,是青年自身发展的需要,也是社会主义现代化建设的需要。针对青年的特点,在思想政治教育的过程中,应选择理性化目标,采取直接有效的方式,注重思想政治教育外部环境的建设,促进青年的全面发展。