儒家仁爱思想在新加坡构建和谐社会中的作用

伴随着新加坡经济的腾飞,儒家学说尤其是仁爱思想日益凸显了其独有的价值和意义。在以社会高于个人,家庭是社会的核心为基本价值观的新加坡很好地诠释了儒家的仁爱思想。本文试从三个方面来阐释儒家仁爱思想与新加坡现代和谐社会的发展,以期对今天构建社会主义和谐文化有启示和借鉴意义。     

试论伊拉克什叶派乌里玛的政治作用

什叶派独特的乌里玛等级制度和效仿制度是乌里玛发挥政治作用的有利条件。自1921年伊拉克建国,什叶派乌里玛经历了从短暂的政治干预,到长期的沉默无为,再到走向与政府对抗的变化过程。总体而言,随着国家权力的逐渐强大,什叶派乌里玛的政治作用和社会影响力呈缩小趋势。伊拉克战争后,什叶派乌里玛成为国内政治舞台上的重要力量。但是,从长远看,他们的政治作用将受到限制。将来,奉行政治行动主义的乌里玛只能通过正常的政治途径分享国家权力,而其他则将逐步退回疏远政治的传统。     

中国NGO发展的社会解读——兼论NGO发展中的政府角色

政府职能的转变要求公共行政改革沿着公务放权和地方分权的路径进行,而二者的实现都有待NGO组织的发展。中国NGO组织作为一种社会力量在敦促政府依法行政、参与社会公共事务方面发挥了极其重要的作用,然而中国NGO的发展依然面临种种困境。以美国NGO发展的调研范本为依托,从社会角度探寻NGO发展困境解决的路径,最终落脚在NGO发展中的政府角色问题上,当为中国的社会转型、政治改革寻求一条可循的路径。     

人口政策在改革开放三十年中的作用

改革开放30年中国在经济发展、人民生活提高和减少贫困人口等三个方面取得了巨大成就，这些成就的取得有人口政策的很大作用：降低了社会抚养比，节省了人口投资，增加了储蓄，为中国创造了一个难得的发展机遇期；抑制过剩人口和劳动力的增加，减轻了就业压力；提高了人口素质，增加了人力资本，更为重要的是为改革开放成就的取得创造了一个可持续的发展环境。     

“You must be joking”: the role of humour in the law classroom

There is a body of literature, including persuasive empirical evidence, linking the use of positive humour in tertiary classrooms with the creation of a relaxed learning environment, student motivation, attendance and engagement as well as positive student evaluations of teacher performance. However, the literature on the use of humour in teaching law is generally limited to anecdotal evidence. Drawing on the literature on using humour in teaching courses that students perceive as “difficult” in other disciplines, in this article we explore the benefits and pitfalls of using humour in the law classroom and provide illustrations of how humour might be used appropriately and effectively in teaching law.     

振兴吉林省老工业基地与发展私营经济问题研究

发展私营经济是振兴吉林省老工业基地的一项重要战略举措,私营经济在振兴吉林省老工业基地中 有着十分重要的作用。因此,要为营造私营经济的发展创造良好的外部环境,同时,私营企业必须在谋求自身的发 展上下功夫,创立出适合吉林省私营经济发展的制度模式。     

从阿拉伯民族主义到巴勒斯坦民族主义——20世纪上半叶巴勒斯坦地区民族主义的发展与转型

实现从阿拉伯民族主义向巴勒斯坦民族主义的缓慢转型是20世纪上半叶巴勒斯坦地区民族主义发展的典型特征。这一转型分为3个发展阶段:19世纪末至20世纪20年代,巴勒斯坦民族主义体现为泛阿拉伯民族主义与叙利亚民族主义的复合体;20世纪20年代是巴勒斯坦民族主义萌芽的时期,它逐步放弃了与叙利亚统一的目标,并召开了4次巴勒斯坦大会;20世纪30年代至第二次世界大战结束,巴勒斯坦民族主义最终形成,其突出标志是1936～1939年的反英民族大起义。巴勒斯坦民族主义的形成对于巴勒斯坦确立民族认同、进行社会动员、追求民族解放发挥了重要作用,但是巴勒斯坦民族主义的内部矛盾、民众基础薄弱、缺乏足够独立性等历史局限性也对巴勒斯坦民族独立运动产生了十分消极的影响。     

看守所制度改良的社会学分析

刑事诉讼法将看守所从刑事诉讼中的相对不公开机构、边缘性机构、辅助机构改良为相对公开机构、中心机构、兼具监督配合职能的机构,是基于对看守所整顿效果、看守所既有制度建设、检察权监督下的看守所制度运行的经验总结。同时,看守所制度的改良,既是看守所制度回复本质属性并与国际社会接轨的反映,又是公众更为理性看待"犯罪"和刑事诉讼活动、中国人权状况改善、刑事诉讼从对抗性司法演变为兼具对抗与合作性质的现实反映。而且,之于未来的演变而言,看守所制度的改良为后期的演变昭示了方向。     

判决书中的法官形象

全面看待法官是公民的权利和公民责任,全面展示法官形象则是法官的本分。于法官或公民而言,全面的法官形象应该在判决书中。在一份全面、充分说理的严格意义的判决书中,法官是法律信用的督察者、法律解释中的立法者、道德与普法教育中的教师、法律服务中的售货员、合议博弈中的商人以及学者。     

Overcoming Barriers to Mediation in Intake Calls to Services: Research‐Based Strategies for Mediators

In this article, I investigate intake calls to community mediation services in which disputing neighbors ask mediators to help them resolve their conflicts. These calls are the first point of contact between potential clients and mediators. To maintain their organization's funding, mediators must convert a sufficient number of these callers into clients of the service. Intake calls, however, are not treated as part of the mediation process proper, and mediators are not trained to handle them. I audio‐recorded and transcribed approximately two hundred calls to mediation services based in the United Kingdom and then analyzed them using conversation analysis. I identified several factors routinely present in these intake calls that seemed to prevent disputants from ultimately engaging in the mediation process; I characterize these factors as “barriers to mediation.” These barriers include callers' lack of knowledge about mediation as a service and mediators' often ineffective methods of explaining the process. In particular, callers rejected mediation services when the mediators explained that mediation is an impartial service. Some of the mediators, however, managed intake calls differently, describing it more effectively, expressing empathy or affiliation with callers, and thus were able to overcome many of the callers' most common concerns about the process. In this article, I also discuss this study's implications for understanding the institution of mediation and for training mediators.