Evidence of a ‘refugee paradox’ for antisocial behavior and violence in the United States

Few, if any, studies have examined antisocial behaviors among refugees especially using population-based samples. As such, it is unresolved whether the ‘immigrant paradox’ for antisocial behavior extends to include refugees. Employing data from the National Epidemiologic Survey on Alcohol and Related Conditions, we assess the lifetime prevalence of antisocial behavior among refugees (n = 428) in contrast with non-refugee immigrants (n = 4955) and native-born Americans (n = 29,267). Additionally, we assess the effect of age of arrival and time spent in the Unites States. Results indicate that refugees were significantly less likely than native-born Americans or non-refugee immigrants to report involvement in any non-violent or violent behavior with the exception of injuring someone such that they had to receive medical attention. We also found no significant relationship between duration as refugee and antisocial behavior. However, persons who spent more than one year as a refugee were significantly more likely to report involvement in violence. Overall, but with some caveats, findings suggest that the immigrant paradox extends to refugees as well.     

“心理教育”质疑——兼论“心理健康教育”的逻辑悖论

在中国,心理教育开展的轰轰烈烈,但是心理教育是什么却没有定义.这是非常不正常的现象.教育是人存在的形式之一,而人又是观念的集合体,因此,无论一个人心理健康还是不健康,它们都是人对现实生活的一种反映.其实,心理教育是一个虚假命题,存在着严重的逻辑悖论.实施心理教育的结果只能够增加更多的"心理不健康"的个体,这绝不是危言耸听.     

博弈论视角下腐败犯罪的法律控制

解决腐败问题,法律控制的切入点一直局限于两处:加重对腐败者的刑罚和将尽可能多的腐败行为犯罪化。借助博弈论的分析方法,将立法者、执法者视为相互独立的主体,与腐败者进行"三人博弈",以博弈对局的确立来分析法律的运行机理和效力机制,分析法律对腐败行为的影响途径和程度,可以认为:法律对腐败犯罪控制力低的主要原因不在于刑罚轻,而在于陷入了激励悖论。     

学校教育的基本价值——古典学校教育批判的批判

“学校教育的基本价值”几乎是个无人问津的话题，今天，一边是教育大爆炸，一边是教育学的停滞，探讨学校教育的基本价值问题，有重大意义。以古罗马思想家和中国思想家为代表的古典批判家，曾掀起一场学校批评运动。古典批判家证明，从一开始，学校教育就是一个少数掌握多数，精英拨弄大众的过程；制度化教育的初始酝酿，就是制度化教育的本体矛盾和价值冲突的孕育之始。“矛盾”发展为现代学校教育制度析超国家、超化的基本矛盾，“冲突”演进为制度化教育的价值分裂并成为人类的共同命运。善恶二元化和善恶程度的多样性，是学校教育的基本价值。     

和而不同：儒家与基督宗教对话的可能性

儒家与基督宗教分别以特异性的“忠孝”与“爱神”作为本根至上的终极正当原则,结果导致它们不仅在理论和现实中陷入了深度悖论,而且彼此间也形成了无法调和的张力冲突,难以展开建设性的对话。只有运用它们共同包含的“普世爱人”观念,置换它们各自奉行的特异性至上本根,以尊重人权的“不可坑人害人、应当爱人助人”原则为基础,儒家与基督宗教才能通过求大同、存小异的途径,真正实现“和而不同”。     

交易费用理论的发展——兼评威廉姆森《资本主义经济制度》

交易费用的思想源于科斯,经过威廉姆森在《资本主义经济制度》中构筑了较为完整的交易费用理论体系。但是,通过对交易费用理论的重新梳理,我们不难发现其存在的逻辑悖论,对这一问题更深地研究将有利于增强其对现实社会中经济组织和经济现象的解释力。     

信息悖论与企业信息战略管理

信息悖论是一个客观存在的现实,越来越多的企业家认识到它的危害性.本文认为信息悖论产生的重要原因在于企业缺乏整体的信息战略管理,并且提出只有加强信息战略管理,才可以摆脱信息悖论的困境,发挥信息技术的真正力量.     

A Social-Psychological Process of “Fear of Crime” for Men and Women: Revisiting Gender Differences from a New Perspective

Prior research has identified gender as a significant predictor of crime fear. Specifically, women are typically more fearful of crime than men, despite being relatively less likely to be victimized. The current study examines different ways men and women may think about crime and victimization within their neighborhoods, using contemporary social-psychological models of victimization worry. Data were collected from a sample of community residents (N = 713) living on the Gold Coast of Queensland, Australia. Results suggest that men’s and women’s fear of crime and perceptions of victimization threat are dependent on crime type and can be represented by a number of relationships among different social-psychological dimensions of victimization worry. The study concludes with practical implications for researchers seeking to examine the complex associations between gender and fear of crime.     

论立法民主性与违宪审查之制度博弈

中国宪政梦想的实现急需建构违宪审查制度.违宪审查制度与立法权尊奉民主两者呈现出既是悖论矛盾又是内在互益之制度博弈关系.实质性推进我国宪政建设必须积极建构违宪审查制度,从而实现消解悖论和寻求平衡的博弈目标.     

女性解放视野下的离婚动因考察——以19～20世纪的英国为例

自20世纪以来,在英国急剧社会变迁中,广大女性为改变传统男权主导下的屈从地位,进行了持久不懈的努力,最终在婚姻家庭和社会领域获得了男女平等的话语权.女性的解放不仅颠覆了传统男权社会对女性的束缚,意味着男女平等地位时代的到来,更重要的是引发了人们对传统男权主导下婚姻理念的重塑.由此使得在男权社会构架下的传统婚姻在20世纪后半叶遭遇严峻挑战,离婚率急剧增长,两性不平等下的婚姻和家庭大量解体.探讨英国女性解放引发的离婚革命悖论,或许对当代同样离婚率居高不下的中国来说,具有重要借鉴意义.