民主视阈下的行政问责制反思

运用实践验证的逻辑对行政问责制建设进行总结评估，并在此基础上探索当代中国电子政务发展的趋势与走向，这对于推动中国行政问责制建设的健康发展，努力促进我国责任型政府和服务型政府构建有着重要意义。     

学习贯彻十七大精神 全面落实依法治国方略

党的十七大在新的历史起点提出“全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家”的治国理念，标志着中国民主法治的深化，更是党日臻成熟的执政能力的体现。同时，依法治国方略在确立法治理念、坚持依法执政、完善法律体系、推进依法行政、保障司法公正、加强严格执法、建设法治社会等各个方面都提出具体要求。本文结合学习十七大精神，分析全面落实依法治国基本方略的重要性及其内涵，研究全面落实依法治国基本方略。     

Democracy in Latin America: Issues of Governance in the Southern Cone

This article explores academic debates on transitions and democratic development, and outlines ideas relating to the governance issues considered by the papers in this special section. It presents a discussion of recent debates on democracy and transition in Latin America and concludes on the need to conceptualise the state in the region after the return to democracy. In so doing, it analyses issues of governance and highlights the role of the political class in building a democratic state.     

论宪法之代议制度原则

从分析宪法原理和各国民主政治制度的实践出发 ,指出代议制度应是宪法的基本原则 ,因为人民主权原则只是解决了主权的归属问题 ,并未说明民主的实现方式。在当代各国 ,基本采用代议(代表 )制的形式来实现民主 ,并且以不同的形式体现在宪法之中 ,政治体制的确立、国家机构的组成同代议 (代表 )制度原则密切联系。依据历史进程 ,对代议制度原则的内涵进行了深入的分析。各国宪法对代议制度的体现方式是各异的 ,这是由各国的国情所决定的 ,在此基础上 ,对代议制度原则进行了深入的评析     

民主教育:建设先进文化的保障

民主教育是建设先进文化的保障 ,也是先进文化的一部分。建设社会主义的现代化 ,离不开民主教育。民主教育 ,包括教育方式和教育思想的民主化 ;教育内容的民主化 ,公民教育得到普遍深入的开展 ;教育管理的民主化。实现民主教育 ,将为中华民族复兴的伟大事业奠定一个优良基础     

论政治文明视野中的党内民主建设

坚持党的领导是建设中国特色社会主义政治文明的根本保证。共产党对政治文明的领导地位 ,决定了加强党的制度建设、实现党内民主化的必要性和紧迫性。必须以政治文明建设为契机 ,切实推进党内民主建设新的伟大工程。     

全面贯彻科学发展观，加强“和谐社会”建设

全面贯彻科学发展观,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,巩固民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面,建设“和谐社会”。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一。加强社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化。     

The Idea of Constitutional Pluralism

Constitutional discourse has perhaps never been more popular, nor more comprehensively challenged than it is today. The development of new constitutional settlements and languages at state and post-state level has to be balanced against the deepening of a formidable range of sceptical attitudes. These include the claim that constitutionalism remains too state-centered, overstates its capacity to shape political community, exhibits an inherent normative bias against social developments associated with the politics of difference, provides a language easily susceptible to ideological manipulation and, that, consequent upon these challenges, it increasingly represents a fractured and debased conceptual currency. A rehabilitated language of constitutionalism would meet these challenges through a version of constitutional pluralism. Constitutional pluralism recognises that in the post-Westphalian world there exists a range of different constitutional sites and processes configured in a heterarchical rather than a hierarchical pattern, and seeks to develop a number of empirical indices and normative criteria which allow us to understand this emerging configuration and assess the legitimacy of its development.     

论建国以来人民民主思想的变迁

建国以来,人民民主的发展历程经历了四个阶段.从人民民主专政到社会主义民主的重新确立,从经济民主到政治民主,从党内民主到民主执政以及从国家民主到社会和谐民主.这四个阶段的发展给了我们许多重要启示.     

毛泽东晚年政治思想散论

毛泽东晚年的政治思想,是他关于中国建设社会主义道路理论的内容之一.毛泽东认为,民主不是目的,而是一种手段,是构成人民民主专政的一个方面,在人民内部实行民主集中制,要用民主的方法来解决人民内部的问题."大权独揽、小权分散",集中概括了毛泽东晚年关于政治体制的基本观点和主张.毛泽东所提出的共产党与民主党派"长期共存,互相监督"的方针是中国共产党关于社会主义条件下政党体制的一个创造.毛泽东在中华人民共和国成立后,比较关注国家的法制建设,他重视立法,肯定了法制的必要性.