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51.
在中国广泛传播的非本土电视剧,已形成了基本稳定的社会评价,各种外来电视剧迷群体之间也形成了等级梯度,从低到高大致为台剧、港剧、韩剧、日剧和美剧,其排序与世界经济格局大体一致。较高的文化资本,是美剧迷这一群体的主要特征。与受众对电视剧的多元解读策略不同,美剧迷普遍表现出高卷入度与高度的认同感,其心理认同往往伴随行为上的"认同表演",从而延长了美剧的传播链。美剧通过对都市白领与在校大学生群体的主体询唤,完成了对美剧迷群体的全球欲望动员,把他们接合到跨国阶层的全球建构之中。  相似文献   
52.
传统节俭美德与当代大学生消费观的冲突与调和   总被引:4,自引:0,他引:4  
勤俭节约是中华民族的传统美德,但是随着我国市场经济的发展,人们生活水平的提高,消费观念也由传统的节俭型向享受型转变。在这一过程中,由于一些大学生的生理和心理的特点,炫耀和攀比等非理性的消费方式对传统的勤俭节约美德形成了冲击。面对这种情况,我们必须加强对大学生的传统勤俭美德教育,并对其消费观念进行正确的引导。  相似文献   
53.
《Patterns of Prejudice》2012,46(1-2):119-132
ABSTRACT

Kuryla maps a metaphorical American island of the colour blind—in law, public rhetoric and culture—in the process locating the first black president of the United States on it, evaluating the claim that his presidency represents a colour-blind or post-racial politics. Barack Obama rejects colour blindness as a fact in the present yet gestures to its ‘better history’ (his modern transposing of Lincoln's ‘better angels’) while refusing any theoretical resolution of the idea. Obama, in public pronouncements and by sheer fact of his being and his biography, reveals the epistemic irony of the colour-blind idea, its persistence amid the conditions of its impossibility.  相似文献   
54.
用远距离截流解决交通阻塞问题的设想   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章设想用公安交通指挥中心设置的交通电视监控系统所获取的路况信息 ,在交通主干线的主要路口设置大屏幕显示设备 ,由交通指挥中心及时发布问题路段路况信息 ,以便使驾驶员们及时掌握路况信息 ,选择最佳行驶路线 ,自动实现交通远距离截流 ,解决、预防城市道路交通阻塞问题 ,实现城市道路交通的畅通。  相似文献   
55.
本文运用流行的SWOT分析法,对甘肃电视文化产业进行了多方面的结构性剖析。认清甘肃电视文化产业目前的处境,分清优劣,抓住重要的发展机遇,迎难而上,就能使其逐渐成熟,具备实力和竞争力。  相似文献   
56.
在当前泰国影视剧正在中国传播的背景下,用功能学派翻译理论的目的论来指导电影片名的翻译无疑是正确的方法与手段。在翻译目的论的指导下,泰国电影片名的汉译能把电影的四项基本价值即信息价值、文化价值、审美价值和商业价值充分地体现出来;同时能总结出影片名翻译的多种方法,如音译、直译、意译与换译以及这些方法的运用条件与缘由。  相似文献   
57.
文章在明确了电视媒体核心竞争力内涵的前提下,分析了我国电视媒体核心竞争力缺失的现状并分析了原因,着重探讨了电视媒体核心竞争力的构建途径.  相似文献   
58.
一个时期以来,非法广播电视台的涌现,严重干扰了广播电视正常播出秩序。如何加大打击非法广播电视台的管理工作,是目前一项重要的任务。非法广播电视案件存在着发现难、定位难、取证难、查处难问题。打击非法广播电视台应从建立长效工作机制、落实责任、坚持"属地监管"、发挥技术监测监管等方面着手,加快制定我国《广播电视法》、加大打击非法广播电视台违法行为的宣传、加强对打击非法广播电视台工作的组织领导和对非法广播电视台设置规律特点的研究。  相似文献   
59.
Bad History     
If history is a sort of radar for the ship of state, then the machine has broken down, just at the point where Gordon Brown, trained as a historian, takes over control. Caught up in the best-seller business, popularised on TV, it has come to reflect metropolitan commercial drives, the obsessions of The Hitler Channel or the 'publish or be damned' ethos of the Research Assessment Exercise. Fashionable discourses about identity and postmodern consumerism, and the palsied traditions of Fogeydomboth remote from the basic business of getting, spending and governing-may offer a niche-marketing future, but are more likely to speed the vessel towards the rocks.  相似文献   
60.
王积龙 《思想战线》2006,32(3):71-74
在信息时代,具有一定宗教背景的媒介受众通过特定的媒介信息来维持宗教信仰;媒介控制者根据自己的宗教信仰来制定信息的议程和框架以达到预定目的;新闻从业人员依赖自身的宗教信念选择报道内容。从一定程度上来说,媒介具有宗教性。从生存环境来看,媒介具有一个宗教皮肤,就能吸引相同宗教背景受众的注意力,且受众对这一媒体具有极高的忠诚度;宗教是本体,文化是表现形式,不同文明间的冲突深层上是不同宗教的冲突。  相似文献   
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