土地革命时期毛泽东信念观探析——重温《井冈山的斗争》与《星星之火， 可以燎原》

1927年大革命失败后,中国革命进入了十年土地革命时期。期间党与红军内部出现了右倾悲观思潮,并几度提出红旗到底打得多久的疑问。对此,毛泽东在《井冈山的斗争》与《星星之火,可以燎原》等著作中给予了科学回答,形成了毛泽东信念观:坚定信念创建农村革命根据地;坚信红色政权的发生、存在与发展既是可能的,也是必然的;坚信星火必燎原,中国革命高潮必将到来。毛泽东信念观的形成是大革命失败后时局变化的产物,是实行正确政策的必然结果。     

试论建立健全我国海外流失文物追索法律制度——从唐贞顺皇后陵墓被盗文物境外成功追回谈起

唐贞顺皇后陵墓被盗文物境外成功追回,得益于法律保障、专业技术和国际合作三个方面。但我国追索海外流失文物的工作仍很严峻。我国在海外流失文物追索过程中面临的主要法律困境包括证据资料搜集困难,缺乏适格诉讼主体,欠缺稳定的专业技术支持以及缺少专门追索机构。我国应借鉴国外先进经验制定《流失文物追索法》,对流失文物的性质、所有权归属以及追索原则等问题予以系统规定,并应成立专门的追索机构,从而有效解决追索过程中的法律依据、证据以及专业技术支持等问题。     

“十二五”时期做好干部人事档案工作的思考

干部人事档案工作始终是我们党组织工作的一个重要组成部分,是一项抓基础管长远的系统工程。“十二五”时期,我国干部人事档案工作面临着许多新形势、新情况、新问题和新挑战,如何做到干部工作与档案工作同步发展,需要档案工作者不断更新管理观念,勇于探索和尝试新的管理手段,以改革创新的精神把干部档案管理工作提高到一个新的水平,为经济社会发展提供坚强有力的保障。     

“香烟”弥漫的青春:作为一种“过渡期仪式”的青少年香烟消费

青少年吸烟不仅是一种健康风险行为,也是一个备受争议的学术话题。本文将青少年男性的吸烟行为视为一种"过渡期仪式",并从仪式道具、仪式剧本、仪式表演角色和仪式观众四个维度分析了青少年男性是如何借助仪式实践而顺利实现青春期的角色转变和身份认同。文章最后对过渡期仪式实践的起始与终结、男性气质与健康风险行为的内在关联进行了深入的思考。     

略论广松涉对早期马克思“异化劳动”概念的解读——以《1844年经济学哲学手稿》为例

广松涉在《唯物史观的原像》一书中作出了一个基本判断,认为异化劳动不过是马克思对私有财产所作的概念性把握,二者的真实关系在《1844年经济学哲学手稿》中尚未最后解决。广松涉的这个判断基本上是正确的,但关于马克思所面临的逻辑张力和理论困境,他的分析就难免有疏漏之处。     

当代中国乡村民主文化结构研究

民主文化是当代中国民主政治建设的重要内容和影响因素。在当代中国乡村,民主文化的发展呈现出的三层结构模型:自身行为层、民主实践层、政府导向层。它们之间的沟通不畅、协调不力使乡村民主文化发展举步维艰。通过民主实践层的制度安排,实现政府理念导向的真实传递,进而内化为村民自身的民主意识,使民主政治成为其自觉自愿的行为,形成完整和谐的民主文化结构,以促进当代乡村民主政治的发展。     

反思与建构:当代中国马克思主义政治哲学的研究范式

20世纪70年代以来,政治哲学开始复兴,在时代要求、中国现实与理论挑战的推动下,当代中国马克思主义政治哲学也逐渐成为显学。反思研究过程中出现的几种各有得失的理论进路,建构当代中国马克思主义政治哲学的研究范式面临的前提性问题在于:什么是马克思主义政治哲学以及当代中国需要什么样的马克思主义政治哲学。在此基础上,文章提出了以领域定位、现实依据、理论维度、立体动态、旨趣倾向、研究路径和目标指向为结构内容的当代中国马克思主义政治哲学研究的范式构想。     

苏区廉政经验与当代廉政建设

中国共产党在苏区局部执政时积累了丰富的廉政经验,具体表现为以廉政教育为倡廉的治本手段、以有效监督为促廉的根本途径、以作风建设为扬廉的重要渠道、以惩治腐败为倡廉的主要方法、以建章立制为保廉的关键措施。苏区廉政经验对推动当代社会的倡廉、促廉、扬廉、保廉工作具有重要的理论和实践意义。借鉴苏区廉政经验,推动当代廉政建设,既有历史必然性,又有时代针对性。     

人民警察职业倦怠的成因及对策

人民警察的神圣职责要求其在整个职业生涯中始终保持开放的心境、积极进取的精神、随机应变的能力、坚定的意志和敏锐的直觉等。而职业倦怠则悄无声息地伤害着他们,使人民警察失去谋求专业发展的上进心,体会不到工作的乐趣和成功。人民警察只有克服职业倦怠,保持愉快的心境,才容易形成良好的人际关系,才利于精力充沛、思维清晰地投入工作,从而提高工作效率。所以必须对人民警察的职业倦怠现象引起足够的关注并采取相应的对策。