增强政治意识 做好民族宗教工作

我国是一个统一的多民族多宗教的社会主义国家,民族宗教工作在党和国家事业发展的大局中有着至关重要的地位。做好这项工作,关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一,关系到我国对外关系和国际形象。而要做好民族宗教工作,首先是要用高度的政治意识认识宗教,其次要带着政治意识去做具体的宗教工作。     

中国美学"内省"审美意识的文化阐释

中国美学"内省"审美意识的生成,直接受到了以儒家思想为主导的中国文化观念和文化精神的影响与制约。直观性、理性、意境,是中国美学"内省"审美意识表现出来的三大文化审美要素。中国美学"内省"审美意识所蕴聚的文化美感有机地渗透在中国美学的艺术创造和审美之中,不仅更进一步增强了中国美学的文化审美感染力,而且也形成了中国美学宏观认识与整体把握相结合、精致构造与抒情表现相结合、伦理修养与道德实践相结合、超越现实与主体自由相结合的文化审美特征。     

全球化语境下民族文化交流、发展的理论思考

在经济全球化的语境下,生产—技术的行为和观念文化作为文化构成要素在民族文化系统中的作用日益重要。民族文化的转型打破了传统上文化交流变迁中的渐变性、稳定性、民族性等规律,呈现出突变性、趋同性和多元交叉的局面。就文化交流中的情况而言,大致可将文化系统中的11大类文化要素区分为三种:非人力和文化的内在力量可以改变的文化要素;被主动或被动地抛弃、开始迅速转型的文化要素;具有一定的保守性和排他性,不自觉地、或快或慢地发生转移、变化、融合的文化要素。     

坚持人民至上的逻辑理路

中国共产党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民.坚持人民至上是文化逻辑、历史逻辑、政治逻辑、理论逻辑、实践逻辑的统一,是衡量每一名共产党员、每一名领导干部政治素养的重要标尺,也是治国理政思想的出发点和落脚点,更是实现中华民族伟大复兴的根本保证.     

偏瘫患者康复过程中主动意识控制对肢体功能恢复的影响

目的:探讨偏瘫患者康复过程中主动意识控制对肢体功能恢复的影响.方法:将20例脑卒中偏瘫患者随机分为主动意识控制组和对照组,每组10例,进行临床对照研究.两组均进行常规神经内科药物治疗和康复治疗,主动意识控制组在治疗过程中始终强调患者对患侧主动意识控制,对照组不作要求.结果: 5个月后,两组患者的运动功能、日常生活活动能力等均有改善,但主动意识控制组疗效优于对照组(p＜0.05).结论:偏瘫患者康复过程中主动意识控制对肢体功能恢复有较好的促进作用.     

当代大学生节能意识测评

基于对北京市6所大学的调查,当今大学生的节能意识水平处于一般的水平,并呈现出“知”强“行”弱的不对称性。大学生的节能意识与教育程度、政治面貌、家庭居住地、后物质主义倾向有一定的相关关系。     

论法治的精神要素

法律意识与社会的法治化程 度是密切联系的。一个社会,其立法的 价值取舍、立法的内容和水平、执法的 力度、守法的状态、监督机制的完备与 否,是这个社会法治化程度的重要标 志。同时,从另一个角度看,也是这个 社会的法律意识的体现。法律意识是 法治的精神要素。是建设社会主义民 主法治的重要环节。     

Classical Marxism and Maoism: A comparative study

The issue of the Marxist character of “Mao Zedong Thought” has never really been resolved. The present work is a comparative analysis of the classical Marxism of Karl Marx and Friedrich Engels and the ideology of Mao Zedong. The argument is made that whatever Marxism there was in Maoism was the “creatively developed Marxism” of V. I. Lenin—which allowed for socialist revolution in retrograde economic circumstances—something that had been specifically rejected by Marx and Engels. That led to the theoretical idiosyncrasies that characterized Maoism throughout its history, and ultimately resulted in the form rejected by Deng Xiaoping and post-Maoist China.     

信仰·境界与学报主体意识

信仰、境界、主体意识,都属于精神范畴,信仰是主体意识的自觉,境界是主体意识的自为.根据主体间性共生理论,学报编辑、作者、读者同为学报主体,他们共同面向学报这一客体.学报是多元主体意识融合的产物,要实现主体间性的共同感知,需要有平等、尊重意识,需要高层次的学术信仰对话.编辑与作者的境界沟通,在于放弃自我,揣摩作者的构思、意图、中心思想、表达方式,编辑角色转化为作者角色,又要高于作者;编辑与读者的境界沟通,在于思想的创新、与时俱进,掌握读者需求.     

高校辅导员职业意识初探

职业辅导员是一支素质过硬、结构合理且相对稳定的专门从事辅导员工作的队伍,亦是一批从事学生思想政治教育、管理和服务的专业化程度较高的专家。作为职业化的辅导员需要辅导员对自身职业有自觉理性的认知,以其进一步提升工作的有效性和实效性。辅导员职业意识有其丰富的含义、功能和内容。