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461.
462.
试论被害预防 总被引:2,自引:0,他引:2
王可群 《山西警官高等专科学校学报》2003,11(1):36-38
被害预防是现代犯罪学中的一个重要组成部分 ,而对如何“提高公众防范意识”的研究 ,又是被害预防研究的重要内容。研究表明 ,可供选择的提高公众防范意识的主要渠道过于狭窄 ,宣传、教育、警示虽非创新的作法 ,却是做好被害预防工作的惟一有效的选择 相似文献
463.
韦林池 《中华女子学院山东分院学报》2007,(4):65-67
作为1990年代女性私语化写作的典型作家,林白小说一贯被认为是具有大胆而鲜明的女性意识的。然而,细细地品读其一些作品,却会发现她的女性意识在大胆激进中有游离现象。 相似文献
464.
玛雅·黛润被誉为美国地下电影之母.她的电影三部曲<下午的罗网>、<梦中>与<变形时间中的仪式>从独特的女性视角出发,对于女性的"纳卡索斯"自我进行深层探索,抒发职业女性受到外界环境漠视的痛苦感受,寻找现代女性在当今社会中的生活与精神出路,不仅在题材与形式上为美国先锋派电影开辟了道路,而且还发出了女性主义的呼声. 相似文献
465.
马德峰 《河北青年管理干部学院学报》2004,(2):21-25
当前青年调查研究在选题方面,存在选题的狭窄化、选题的热点性、选题的笼统化、选题的现时性等不良倾向,为此,研究者需要强化自己的选题意识,学术刊物要加强引导,社会要积极提供学术反思、批评的环境。 相似文献
466.
卜祥记 《中共南昌市委党校学报》2005,3(4):4-7
关于马克思博士论文时期的哲学立场及其与鲍威尔自我意识哲学的关系,是马克思早期思想研究中非常重要的一个问题,也是争议较大的一个问题。我们认为,在博士论文时期,马克思哲学立场直接地属于鲍威尔自我意识哲学的基本立场,其间潜在的差异是通过对伊壁鸠鲁哲学的批评间接地流露出来的。 相似文献
467.
廖明君以神话学视角与世俗功利观念解读壮族民间创作《妈勒访天边》,认为“访天边”是访有“生殖与丰饶”意义的太阳;孕妇访天边,是原始先民认为孕妇“有生殖与丰饶”的文化功能,“有与太阳相呼应的文化意义。”把故事释读成了人类向太阳祈祷的巫术仪式的象征。《妈勒访天边》是故事,研究重点应放在所表现的理性意识上;也不能以世俗眼光看待文学。该故事反映了壮族人民认识世界的愿望,及壮族人民理性的觉醒和科学意识的萌芽。 相似文献
468.
杨龙芳 《中共南昌市委党校学报》2005,3(1):33-37
在最近10多年的县级人民代表直接选举中,公民个人自主参与竞选县级人大代表从个人现象逐渐发展成为群体现象,这是中国基层政治民主发展的重大进步,引起国内学术界的高度关注,并形成一种历史分析方法。历史分析方法有其鲜明的问题意识、理论假设、具体研究方法,反映了学术界对县级人大代表选举分析的学理化深度。 相似文献
469.
美国女性主义法学及其启示 总被引:5,自引:0,他引:5
女性主义法学以其独特的方法论剖析法律问题,提出女性问题方法、女性主义实际推论方法、提高觉悟方法以及用社会性别视角观察历史、文化、社会现象,从而展现出与以往法学理论研究的不同进路。女性主义法学是一种对女性及性别进行全方位认识的法学流派。其"硬核"已经并非单纯要求女性在婚姻、家庭、劳动就业和社会福利保障等方面享有与男性同样的权利,它更要求在分配和界定上述权利的过程中,乃至在以法律为核心的整个现代法治结构中加入女性的视角和女性的生存体验与思维方式,要求立法中的社会性别意识,从而使两性关系、婚姻、家庭乃至社会健康协调地发展。 相似文献
470.
黄其洪 《中共长春市委党校学报》2003,(3):16-18
凡人意识的确立要求在人与人的关系上确立宽容意识,这是由世界的多样性,认识的局限性,人性的多面性和市场经济形态决定的,人们不容宽的哲学根源在于:个体认知上的自我中心,个体意志上的自我中心和个人对无限性的寻求,明白了造成不宽容的原因和确立宽容意识的必要性,当代人可以自觉地确立宽容意识。 相似文献