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91.
道德教化与社会公正相辅相成,社会公正是社会主义公民道德教化的本质体现,也是建构高尚的公民道德的基本保障;以德化民有利于促进社会公正的实现。因此,实现社会公正是党和政府的重要任务。我们应该着重从党、国家、政府和社会等多个层面加强营造社会公正的氛围,从而为实现以德化民打下坚实的基础。  相似文献   
92.
政治性是共青团有别于工会和妇联等一般群众性社会组织的根本属性,是共青团的立团之本。做好团员青年的思想政治工作是共青团组织政治性的必然要求。团员意识是团的政治属性的集中体现,应当成为共青团思想政治工作的着力点。  相似文献   
93.
This article explores how organizations can prevent workplace accidents through the psychological assessment of employees. We present a model of employee safety consciousness consisting of personality and attitudinal variables associated with a higher risk of accident involvement. A safety conscious employee is described as one who: has an internal locus of control in matters related to workplace safety, has a high tolerance for work‐related stress, and avoids engaging in high‐risk, sensation‐seeking activities. Relevant research is reviewed and applications of the safety consciousness construct to hiring, promotion and training are discussed.  相似文献   
94.
由于农村留守妇女特殊的生存环境与地位,使其不但承受着来自生产、生活、精神三个方面的压力,难以享受到小康社会的福祉,而且诸多权益难以保障致使其沦落为一个弱势群体。这种现象不但影响着农村留守妇女的全面健康发展,更影响着社会的和谐稳定与新农村建设。所以,通过整合社会资源,建立健全农村留守妇女的制度保障体系,为农村留守妇女提供强有力的权益保障和支持,培养并提高农村留守妇女的权利意识和能力,具有重要的社会意义。  相似文献   
95.
马克思使辩证法走向历史的深处,以实践观更新了以往哲学家观察历史和现实的方式,指出社会存在决定社会意识。历史唯物主义对中国知识界的思想启蒙,更新了中国人的政治观念,形成了百余年来中国社会发展的生动图景。改革开放为中国社会发展提供了新的历史契机,形成了灵活运用历史唯物主义的实践自觉。推动改革进一步走向深入,必须深入研究历史唯物主义实践观及其中国化进程,形成与当今中国经济和政治发展相适应的文化气象,这是推动中国改革的实际需要,也是在新的时代条件下实现中国梦的必由之路。  相似文献   
96.
“山寨文化”的法哲学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
“山寨文化”看似简单的一个社会现象,其实可以透视出我国改革开放三十年法治建设的得失。它的出现首先表明了一种个体的独立和权利意识的觉醒,同时也反映我国法治建设中的理性的缺乏。从法哲学角度对“山寨文化”加以分析和探讨,并以此为视角对我国改革开放三十年法治建设进行检讨,对于我国法治建设走出山寨困境有着重要的理论和实践意义。  相似文献   
97.
作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识,由两大类别或层面构成:社会心理层面的“人类命运共同体”意识和社会意识形式层面的“人类命运共同体”意识。前者是作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识的文化心理基础,是直接连接这一复杂意识体与现实世界的桥梁,并为社会意识形式层面的“人类命运共同体”意识输送“素材”和“原始动力”,以及决定其起积极作用的程度和其传播的速度和深度,影响其走向。后者是作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识的“升华”部分,直接标示着这一复杂意识体的水准;它具有以理论化、系统化、定型化的形式自觉引导现实世界,在越来越大的程度上实现“人类以相互包容为基础的共生共存共赢共享共担当共发展的可持续性趋势”的功能,并推动社会心理层面的“人类命运共同体”意识的发展,使其发挥持续和稳定的作用,规定其发展方向。这两者间的区别和联系,显示了作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识,其内部的差异和矛盾,以及其存在与发展的规律和特点。从逻辑上看,如果不能全面、正确地认识和把握作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识这两大层面间的区别和联系,那么不仅会使对“人类命运共同体”意识的研究走入歧途,而且也会损害“共同构建人类命运共同体”的伟大事业。  相似文献   
98.
李晓辉  周兆娟 《河北法学》2004,22(7):157-160
中国共产党是执政党,党的领导要通过执政来体现。通过对执政党法律意识的内涵、特征、社会基础等问题进行分析,探索增强执政党法律意识的途径。  相似文献   
99.
论高职院校大学生诚信意识的重塑   总被引:3,自引:0,他引:3  
诚信是中华民族的传统道德规范,是大学生道德建设的基础。高职院校学生诚信危机的表现多种多样,并有着深刻的社会背景和诸多的现实原因。积极探索大学生诚信教育的方法和措施,重塑大学生的诚信意识,是加强和改进高职院校思想道德教育的重要内容。  相似文献   
100.
中国共产党是中国近代社会剧烈变革与历史进步的产物,是中国革命、建设和改革事业的领导核心。九十多年来,中国共产党之所以能够领导中国人民取得一个又一个伟大胜利,具有强烈的忧患意识是核心密码。忧患意识是中国共产党重要的精神品质,更是今后能否破解长期执政历史性难题的关键密钥。新中国成立前,中国共产党的忧患意识主要表现为忧民族危亡、忧人民解放、忧党的生存,而新中国成立后主要表现为忧患怎么为广大人民执好政、掌好权,怎样为人民谋幸福、为民族谋复兴。进入新时代,中国共产党必须把长期执政作为一种战略,始终坚持和发展中国特色社会主义不动摇,时刻准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,牢牢紧扣民心这个最大的政治,推动全面从严治党向纵深发展,一以贯之增强忧患意识、防范风险挑战。  相似文献   
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