关于公安文化软实力研究的探讨——兼谈传统文化对当代公安文化建设的启示

当前价值多元化的社会环境对警察素质和道德提出严峻考验。面对此形式,有必要重新审视自身传统文化资源和国外警察文化资源,古为今用,洋为中用,批判地继承和吸收,以促进当代公安文化的建设,增强公安文化软实力。传统文化中的"忠"、"仁"、"勇"、"公廉"这四种传统文化精神完全可以对接当代公安文化的建设。     

Old Soles

正Beijing shoe brand Neiliansheng keeps cultural heritage running Amid the rhythmic tap-dance of production inside Neiliansheng's factory in Xicheng District of Beijing,He Kaiying,a master of Neiliansheng cloth shoes,was teaching an apprentice to draw the outline of a sole.The 56-year-old senior shoemaker guides three young apprentices,passing on traditional shoemaking skills that have been in place since the company's     

仡佬族表演艺术类非物质文化遗产初探

仡佬族是我国西南地区的古老民族。在长期的历史发展过程中,勤劳而智慧的仡佬人创造丰富了非物质文化遗产,表演艺术类文化遗产是其重要组成部分。它集中反映了仡佬人的价值观念、思维方式、情感特征和文化意识。但随着世界经济、科技一体化和现代化进程的加快,以及文化趋同化加强,仡佬族表演艺术类非物质遗产正逐步淡出人们视野,其保护与发展遭遇到前所未有的困境。     

中国特色社会主义文化发展道路形成的实践基础

我们党在改革开放伟大实践中,通过深刻反思社会主义文化建设历史经验教训、不断总结人民群众的文化创造活动、自觉遵循文化发展规律,逐步形成了中国特色社会主义文化发展道路。深刻认识中国特色社会主义文化发展道路形成的实践基础,对于我们正确理解中央关于文化建设的战略部署、开创社会主义文化大发展大繁荣的新局面具有重要意义。     

论文化在统一战线工作中的作用

统一战线具有人才荟萃的资源优势、求同存异的思想基础、领域广泛的多元文化底蕴,其价值取向、社会功能以及制度安排、工作方式等,都能为社会主义文化建设提供独特的支持.统一战线要充分发挥其独特优势,在推动文化改革、鼓励文化创作、促进产业发展、参与文明传播、丰富文化内容等方面作出应有的贡献,就必须做好"文化人"的工作、做"有文化"的干部、再造文化资源、贡献文化价值.     

产业转型升级背景下浙江海洋文化产业发展研究

21世纪是“海洋世纪”,海洋经济成为了经济发展的主题。海洋文化产业作为海洋经济的重要组成部分已经显现出巨大的发展潜力,并成为拉动沿海地区经济增长的重要产业。该文运用SWOT分析方法从优势、劣势、机会和威胁四个方面,对产业转型时期的浙江海洋文化产业发展内外部环境进行了全方位分析,并在此基础上提出了浙江海洋文化产业发展的思路,为实施的“浙江海洋经济发展示范区”国家发展战略提供理论支持。     

大学文化建设是新建本科院校建成现代大学的重要途径

20世纪90年代中期以来,一批专科学校为适应我国高等教育大众化的需要,先后通过各种形式升格为本科院校。对新建本科院校来说,无论生源、师资力量,还是教学管理和教学水平,与老字号本科院校相比,基本上不占优势。只有将大学的本质及其办学规律与新建本科院校的实际情况有机地结合起来,把大学文化建设作为着力点和主要抓手,以理论创新为基础,以理念创新为先导,才能使之在较短的时间内建成为现代大学。     

民族博物馆文物收藏职能及规范探讨

文物收藏是民族博物馆最基本的职能,文物收藏管理必须规范化。民族博物馆藏品的存放排架有学问,藏品计件具有重要意义,藏品现状必须规范登记。文物收藏的价值在于发掘藏品的深层内涵,提高民族博物馆藏品的利用效率。     

空间生产：贵州文化旅游创新区的文化坚守

文化旅游发展创新区”不是一个单纯的自然空间,它是权力作用下的一个政治空间。贵州的文化旅游创新区应突出贵州文化的地域性,有利于展现贵州的文化名片。建设“文化旅游发展创新区”在本质上是文化空间生产,在这个空间,有文化的创新,更有文化的坚守。建立文化旅游创新区是一种经济发展的规划,也是一种文化保护与传承的战略,既要为旅游者提供其最想消费、最具有消费价值的文化产品,还要将文化转化为文化产品,保证其历史的血脉和民族的灵魂。     

刑法形式解释论与实质解释论之争

在我国刑法学领域,形式解释论与实质解释论的实质分歧不在于要不要法律的实质判断标准,而在于在什么理论范畴中、以什么方式讨论实质判断标准,主要体现在犯罪成立模式构造、形式判断与价值判断的位序、解释原则三个方面的差异。从实际效果看,和形式解释论相比,当前学者主张的实质解释大体上是一种入罪的扩张性解释而非出罪的限制性解释。我国现有刑法文化生态环境决定了学界大部分人在客观上不可能抛弃实质解释论的立场,但从社会理论的现实批判功能以及学派意识的角度出发,主观上则不宜提倡“实质解释论”,而应提倡“形式解释论”。